No caminho tolteca, aquilo que chamamos em português de devaneio corresponde exatamente ao que Don Juan nomeava em espanhol como ensueño e ao que os livros em inglês de Castaneda traduzem como daydreaming em algumas passagens. Ainda que, em usos […]
“A Liberdade é a quintessência das Artes Toltecas.Estou chamando ela de Arte porque ela é mais do que um estado de consciência.Ela é um mergulho no nosso elo com o Intento, a força universal que está na origem da nossa
Depois, passou a demonstrar uma maneira especial de caminhar no escuro, uma maneira que ele chamava “o passo do poder”. Inclinou-se diante de mim e me fez passar as mãos pelas costas e joelhos dele, para ter uma ideia da
Um diálogo intenso entre Delia e Florinda acontece enquanto viajam de carro. A conversa se inicia com a admiração de Delia pelos guerreiros Yaquis, evoluindo rapidamente para uma discussão filosófica sobre os diferentes tipos de guerra e a liberdade. Delia, então, passa a apresentar a ideia de que as mulheres são, por sua própria condição feminina e sexualidade, escravas dos homens, mesmo na sociedade moderna.
Delia fala sobre a Escravidão Silenciosa da Mulher Read More »
Existe um segredo que respira no intervalo entre duas inspirações. Ali — nesse silêncio que não cabe no relógio — percebemos que o corpo é apenas a orla visível de algo mais vasto. A pele vibra como margem de um
“Reflexões sobre Don Juan, de Carlos Castaneda”por Keith Nichols Uma verdadeira expansão de pensamento radical é aquela que nos leva a reavaliar a forma como interpretamos nossa realidade. Embora a princípio possa afetar apenas nossas perspectivas intelectuais, suas repercussões ao
Taisha Abelar – entrevista exclusiva com Keith Nichols Read More »
A nomeação de uma pessoa na tradição tolteca significa Ver. Compreender a luminosidade do candidato, estar ciente dos presságios circundantes. Quando os bruxos são confrontados com um potencial membro do Núcleo de Feiticeiros, o Ver de um novo nome significa
Carlos Castaneda responde às perguntas mais frequentes sobre seu papel e a natureza da Tensegridade e do Caminho dos Guerreiros. Ele explica que se vê como um conselheiro, com o objetivo de orientar os outros para a liberdade a partir de uma “visão de ponte” – um estado de silêncio total em que percebemos o presente sem os preconceitos do passado ou do futuro. Ele insiste que o caminho não consiste em seguir um guru pessoal, pois o próprio Don Juan era um feiticeiro que perpetuava uma linhagem, não um professor no sentido convencional. O verdadeiro guia é o espírito impessoal ou força vital, acessível por meio do silêncio interior. Castaneda explica que o Tensegrity é um sistema modernizado de “passes mágicos” – movimentos desenvolvidos por antigos xamãs mexicanos para perceber a energia diretamente – que foram mantidos em segredo até agora, porque a linhagem de Don Juan termina com seus quatro discípulos, permitindo que eles compartilhem esse conhecimento para o benefício de todos, promovendo o bem-estar e libertando-se das restrições da percepção diária e da autoimportância.
Nesta seção, Castaneda aborda duas questões comuns. A primeira diz respeito a quando o praticante conseguirá “ver”, a percepção direta da energia. Ele explica que, embora as práticas sejam importantes, o elemento crucial é a “intenção” do resultado – o estado que os feiticeiros chamam de “parar o mundo”, que é alcançado pela eliminação da autoimportância. A segunda pergunta é sobre o medo de sensações físicas estranhas durante a Tensegridade. Castaneda relata como Don Juan Matus explicou essas sensações não como uma manipulação externa, mas como respostas fisiológicas naturais ou um produto da própria mentalidade de vítima. O conselho de Don Juan era combater o medo sendo “impecável”.
A Clareza é a estabilidade da nossa visão de mundo,e é a confiança nessa estabilidade. Assim, quando alguém conquista a Clareza, e se deixa conquistar por ela, começa a ter a sensação de enxergar as coisas cada vez mais claramente.O
Examinando os inimigos no caminho do conhecimento – Parte 2: A Clareza Read More »
