“Reflexões sobre Don Juan, de Carlos Castaneda”por Keith Nichols Uma verdadeira expansão de pensamento radical é aquela que nos leva a reavaliar a forma como interpretamos nossa realidade. Embora a princípio possa afetar apenas nossas perspectivas intelectuais, suas repercussões ao […]
Taisha Abelar – entrevista exclusiva com Keith Nichols Read More »
Carlos Castaneda responde às perguntas mais frequentes sobre seu papel e a natureza da Tensegridade e do Caminho dos Guerreiros. Ele explica que se vê como um conselheiro, com o objetivo de orientar os outros para a liberdade a partir de uma “visão de ponte” – um estado de silêncio total em que percebemos o presente sem os preconceitos do passado ou do futuro. Ele insiste que o caminho não consiste em seguir um guru pessoal, pois o próprio Don Juan era um feiticeiro que perpetuava uma linhagem, não um professor no sentido convencional. O verdadeiro guia é o espírito impessoal ou força vital, acessível por meio do silêncio interior. Castaneda explica que o Tensegrity é um sistema modernizado de “passes mágicos” – movimentos desenvolvidos por antigos xamãs mexicanos para perceber a energia diretamente – que foram mantidos em segredo até agora, porque a linhagem de Don Juan termina com seus quatro discípulos, permitindo que eles compartilhem esse conhecimento para o benefício de todos, promovendo o bem-estar e libertando-se das restrições da percepção diária e da autoimportância.
Nesta seção, Castaneda aborda duas questões comuns. A primeira diz respeito a quando o praticante conseguirá “ver”, a percepção direta da energia. Ele explica que, embora as práticas sejam importantes, o elemento crucial é a “intenção” do resultado – o estado que os feiticeiros chamam de “parar o mundo”, que é alcançado pela eliminação da autoimportância. A segunda pergunta é sobre o medo de sensações físicas estranhas durante a Tensegridade. Castaneda relata como Don Juan Matus explicou essas sensações não como uma manipulação externa, mas como respostas fisiológicas naturais ou um produto da própria mentalidade de vítima. O conselho de Don Juan era combater o medo sendo “impecável”.
— Escreva, escreva — insistiu Dom Juan, num tom amigo. — Digamos que seu caderno de notas é a única feitiçaria que você tem. Rasgá-lo é mais um meio de se expor à sua sorte. Será mais uma de suas
“Em voz muito baixa, Dom Juan disse que, como eu estava em um estado de consciência acrescentada, eu poderia entender mais facilmente o que ele iria me dizer sobre as duas maestrias: a espreita e o intento. Ele as chamou
As Maestrias do Movimento do Ponto de Aglutinação: A Espreita e o Intento Read More »
Tendo atingido todos os objetivos ditados pelo regulamento, Dom Juan e seu grupo de guerreiros estavam prontos para sua tarefa final — deixar o mundo da vida diária. E coube a la Gorda, os outros aprendizes e eu presenciar a
A Serpente Emplumada – A Partida do grupo de dom Juan Read More »
Durante anos, a necessidade de entender o mundo tinha me levado a armazenar grande quantidade de explicações científicas ou religiosas sobre quase tudo, cujo denominador comum era uma grande confiança na continuidade do homem. Ao me ajudar a focalizar o
Além de nossas tarefas como aprendizes de curandeiros, éramos ensinados e treinados no caminho do guerreiro, que entre eles é chamado Xiuhyollotl ohtli, que significa o caminho da sabedoria ou o caminho do coração. O fato é que, não importando
Nessa casa me relacionei e lidei com todas as feiticeiras do grupo do nagual Mariano Aureliano, que não me ensinaram feitiçaria, nem sequer a ensonhar. Segundo elas, não havia nada para ensinar. Disseram que minha tarefa era recordar de tudo
Um retrato dos guerreiros e guerreiras do grupo de dom Juan Read More »
O Nagual responde a pergunta sobre o parto: Saudações a todos os participantes! São frequentes as perguntas sobre o casulo e o nascimento dos filhos. No passado, houveram vários artigos escritos por mim sobre este assunto. Primeiro, um guerreiro no
Nagual Michael Krelman responde pergunta sobre o parto Read More »
