recapitulação

O Lado Ativo do Infinito – A Intenção do Infinito

Neste capítulo, don Juan pede a Carlos Castaneda que relate em grande detalhe sua jornada inicial para encontrá-lo, especificamente seus encontros com dois homens, Jorge Campos e Lucas Coronado. Castaneda descreve como sua busca o levou a Guaymas, onde conheceu Jorge Campos, um carismático, mas enganador, empresário Yaqui que prometeu levá-lo a don Juan por uma taxa exorbitante. Campos primeiro o apresentou a Lucas Coronado, um truculento xamã e fabricante de máscaras Yaqui. Após uma série de eventos manipuladores, Castaneda finalmente encontra don Juan através de Lucas Coronado e seu filho, Ignacio. Ao ouvir a história completa, don Juan revela que Campos e Coronado não foram meros obstáculos, mas partes essenciais de um mapa traçado pela “intenção do infinito”. Ele explica que Campos, o vigarista implacável, e Coronado, o artista sensível e sofredor, representam os dois extremos conflitantes do próprio ser de Castaneda, e que suas ações, guiadas pelo infinito, foram necessárias para levar Castaneda a seu caminho como feiticeiro.

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O Lado Ativo do Infinito – O Fim de uma Era: As Profundas Preocupações da Vida Cotidiana

Neste capítulo, Castaneda, sentindo uma estranha agitação emocional, busca o conselho de don Juan. Don Juan explica que essa perturbação significa o “fim de uma era” em sua vida, à medida que sua percepção muda e seu tempo no mundo comum se esgota. A pedido de don Juan para uma “conversa formal”, Castaneda relata uma tentativa recente de mudar sua vida, mudando-se para uma nova cidade para aulas de verão. Lá, ele aceitou um emprego ouvindo fitas de pessoas discutindo seus problemas cotidianos e ficou horrorizado ao perceber que suas queixas repetitivas e egocêntricas eram idênticas às suas, destruindo seu senso de individualidade. Sua desilusão foi agravada quando seu chefe, um psiquiatra, o submeteu a um longo, sórdido e autopiedoso relato de um encontro sexual fracassado. O golpe final veio de seu pomposo professor de antropologia, que fez uma piada lasciva na aula, fazendo o mundo de Castaneda desmoronar sob o peso das “profundas preocupações” do cotidiano. Oprimido, ele fugiu de volta para Los Angeles, uma experiência que don Juan acha hilária, explicando-a como o velho mundo de Castaneda o atingindo com sua cauda enquanto chega ao fim.

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O Lado Ativo do Infinito – Além da Sintaxe: O Condutor

Neste capítulo, don Juan apresenta a Castaneda a técnica de feitiçaria da “recapitulação” — um relato formal e meticuloso de toda a vida de uma pessoa a fim de criar um “espaço” para novos conhecimentos. Ele explica a visão dos feiticeiros sobre o universo, onde a percepção é montada no “ponto de aglutinação” à medida que os filamentos de energia do “mar escuro da consciência” são interpretados. O objetivo da recapitulação é oferecer as experiências de vida de alguém de volta a essa consciência cósmica no momento da morte, salvando assim a força vital da pessoa. Para iniciar este processo, don Juan diz a Castaneda que ele deve primeiro encontrar um “introdutor”, uma única memória poderosamente clara que iluminará todas as outras. Deixado para a tarefa, Castaneda recorda vividamente um evento formativo de sua infância: ser um prodígio do bilhar secretamente empregado por um notório jogador, Falelo Quiroga. Este acordo culmina quando Quiroga exige ameaçadoramente que Castaneda perca propositalmente uma partida de altas apostas. Antes que Castaneda seja forçado a escolher, sua família se muda, deixando o dilema sem solução. Don Juan explica que esta memória é o introdutor perfeito, pois encapsula o conflito central e não resolvido da vida de Castaneda: estar preso entre o desejo de abraçar o infinito e o impulso simultâneo de fugir dele.

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O Lado Ativo do Infinito – Iniciando a Jornada Definitiva: O Salto no Abismo

Neste capítulo culminante, don Juan anuncia que seu tempo na Terra terminou e que ele está partindo em sua “jornada definitiva”. Em uma mesa remota, ele diz a Castaneda que sua tarefa final como aprendiz é saltar em um abismo, um ato que o mergulhará no infinito. Antes do salto, no entanto, Castaneda deve se despedir de todos a quem está em dívida. Ele relata três relacionamentos formativos de sua infância: com o Sr. Acosta, um caçador que lhe ensinou sobre a solidão; com Sho Velez, um jovem amigo cuja coragem lhe ensinou que se deve ter algo pelo que morrer; e com sua avó e seu filho adotivo Antoine, cuja partida dramática lhe ensinou sobre a finalidade do tempo. Após gritar seus agradecimentos a esses “fantasmas”, don Juan dá suas últimas palavras de conselho, instando Castaneda a ser impecável e a esquecer o eu. Então, don Juan e seu grupo de quinze feiticeiros se transformam em seres luminosos e ascendem ao céu. Sabendo que seu tempo também se esgotou, Castaneda corre a toda velocidade e salta no abismo.

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O Terceiro Portão do Sonhar – A Arte de Sonhar

Carlos Castaneda entra no terceiro portão do sonhar, onde o objetivo é fundir sua realidade de sonhar com a realidade diária, consolidando seu corpo energético. Ele luta contra a compulsão de ser absorvido por detalhes mundanos em seus sonhos, um desafio que don Juan atribui à inexperiência do corpo energético. Don Juan enfatiza o papel do ponto de encaixe nesse processo e revela que o corpo físico de Castaneda foi abduzido por seres inorgânicos, sendo resgatado por don Juan e seus companheiros, incluindo Carol Tiggs, que coletivamente deslocaram seus pontos de encaixe. Castaneda aprende que sua dificuldade em se mover em sonhos se deve à tentativa de “andar” com seu corpo energético, quando deveria deslizar ou planar. Don Juan então define a próxima tarefa: praticar ver energia em seus sonhos, a verdadeira medida para determinar se ele está em um mundo real ou em uma mera projeção fantasma.

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Taisha Abelar – entrevista exclusiva com Keith Nichols

“Reflexões sobre Don Juan, de Carlos Castaneda”por Keith Nichols Uma verdadeira expansão de pensamento radical é aquela que nos leva a reavaliar a forma como interpretamos nossa realidade. Embora a princípio possa afetar apenas nossas perspectivas intelectuais, suas repercussões ao

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Diário de Hermenêutica Aplicada – Perguntas sobre o Caminho do Guerreiro: Quando irei Ver? Você está fazendo algo comigo?

Nesta seção, Castaneda aborda duas perguntas comuns. A primeira diz respeito a quando um praticante alcançará o “ver”, a percepção direta da energia. Ele explica que, embora as práticas sejam importantes, o elemento crucial é “intentar” o resultado – o estado que os feiticeiros chamam de “parar o mundo”, que é alcançado obliterando a importância pessoal. A segunda pergunta é sobre o medo de sensações físicas estranhas durante a Tensegridade. Castaneda relata como don Juan Matus explicava tais sentimentos não como manipulação externa, mas como respostas fisiológicas naturais ou um produto da mentalidade de vítima da própria pessoa. O conselho de don Juan era combater o medo sendo “impecável”.

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O Conhecimento Silencioso – Introdução

Nesta introdução, Castaneda apresenta o conceito central do “conhecimento silencioso”, descrito por seu mestre, don Juan Matus, como o objetivo mais cobiçado pelos feiticeiros do México antigo. Este estado de consciência revela instantaneamente todo o conhecimento pertinente diretamente ao ser, não à mente. Don Juan explicou que o prelúdio para isso é o “silêncio interior”, um estado livre do diálogo interno. Castaneda relata sua dificuldade em compreender esses conceitos até que don Juan os exemplificou com a ideia de “leitores do infinito”, uma condição na qual um xamã, a partir do silêncio interior, pode perceber e “ler” a energia diretamente. Ele também introduz os cinco pilares da busca por esse conhecimento: os passes mágicos, o centro para decisões, a Recapitulação, o Sonhar e o Silêncio Interior. Por fim, ele explica que, por ser o último de sua linhagem, ele e seus companheiros decidiram tornar públicos os “passes mágicos” sob o nome de “Tensegridade”.

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O Conhecimento Silencioso – A Recapitulação

Neste capítulo, Castaneda detalha o terceiro pilar da prática dos feiticeiros: a “Recapitulação”. Ele a descreve como um procedimento para reviver todas as experiências da vida, com dois objetivos principais. O primeiro é um objetivo cosmológico: satisfazer uma força universal chamada “a Águia”, que busca as experiências de vida de um ser, não sua força vital. Ao oferecer um relato detalhado de suas vidas, os feiticeiros podem reter sua força vital no momento da morte e embarcar em uma jornada de percepção como seres inorgânicos. O segundo objetivo é pragmático: adquirir “fluidez perceptual”. Reviver memórias força o “ponto de aglutinação” a se deslocar para as posições que ocupava no passado, e esse movimento repetido confere ao praticante a flexibilidade necessária para enfrentar o desconhecido. Castaneda também descreve o método prático ensinado por don Juan: fazer uma lista de todas as pessoas conhecidas e usar a respiração como um veículo para inspirar a energia recuperada e expirar os sentimentos indesejados associados a cada memória.

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O Conhecimento Silencioso – A Série de Westwood

Este capítulo final é dedicado à “Série de Westwood”, um conjunto específico de passes mágicos que, segundo don Juan, funciona como a “força aglutinadora” que une as outras quatro áreas de interesse dos feiticeiros (o centro para decisões, a recapitulação, o sonhar e o silêncio interior) em uma unidade funcional. Castaneda explica que a série é dividida em quatro seções, cada uma correspondendo a uma dessas áreas de preocupação. O restante do capítulo serve como um manual prático, fornecendo descrições detalhadas de cada passe mágico dentro das quatro seções. As instruções abrangem os movimentos físicos, os padrões de respiração e o propósito energético específico de cada passe, como ativar o centro de decisões, forjar o corpo energético ou preparar-se para o silêncio interior.

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