caminho do guerreiro

Diário de Hermenêutica Aplicada – Nós Somos Perceptores

Aqui, Castaneda apresenta a primeira premissa do caminho do guerreiro, conforme ensinada por don Juan Matus: “Nós Somos Perceptores”. Ele explica que, embora pareça óbvio, é uma declaração profunda para os feiticeiros, destacando que a orientação básica da humanidade é perceber. Segundo don Juan, os humanos interpretam um influxo mínimo de energia através de um sistema chamado “forma humana”, criando um mundo que é majoritariamente interpretação em vez de percepção direta. A premissa é, portanto, um chamado dos feiticeiros para retornar ao estado original de percepção direta da humanidade.

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Diário de Hermenêutica Aplicada – Nós Somos o que Nossa Origem É

Castaneda apresenta a segunda premissa do caminho do guerreiro: “Nós Somos o que Nossa Origem É”. Ele transmite o difícil ensinamento de don Juan Matus de que a constituição energética de uma pessoa é profundamente moldada pelas condições de sua concepção. Don Juan usou o termo “foda entediada” (F.E.) para aqueles concebidos sem excitação parental genuína, que são, consequentemente, energeticamente fracos e carentes. O conselho prático de don Juan para uma F.E. era tornar-se um “avarento de energia” através da abstinência de comportamentos que drenam. O objetivo final, ele explicou, é refazer a si mesmo ao “intentar o inconcebível”, usando qualquer faísca emocional ou sensorial disponível como combustível para essa transformação.

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Diário de Hermenêutica Aplicada – Leitores do Infinito

Nesta nota do autor, Castaneda reafirma o objetivo do jornal: disseminar as ideias do mundo cognitivo de don Juan Matus. Ele relata suas primeiras tentativas malsucedidas de publicar o trabalho, que foi rejeitado por não se encaixar nos formatos convencionais. Ele então anuncia uma mudança significativa: o nome do jornal muda de “O Caminho do Guerreiro” para “LEITORES DO INFINITO”. Este novo título é inspirado no conceito de don Juan de “leitura do infinito”, um estado de percepção alcançado através do “silêncio interior”, onde um vidente pode ler o infinito que se revela no horizonte. O jornal é apresentado como um convite para que todos aceitem este desafio.

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Diário de Hermenêutica Aplicada – A Percepção Deve ser Intentada em sua Totalidade

Castaneda apresenta a terceira premissa do caminho do guerreiro: “A Percepção Deve ser Intentada em sua Totalidade”. Ele relata que don Juan Matus ensinava que toda percepção é inerentemente neutra e deve ser aceita sem julgamento. Don Juan distinguia seus ensinamentos como entradas de um “livro de navegação” que detalhava as percepções diretas dos feiticeiros. A chave para essa premissa é reinterpretar a energia sem a mente, um ato que requer o ser inteiro. Essa interpretação completa é alcançada através da união do corpo físico e do “corpo energético”. Portanto, intentar a percepção em sua totalidade significa reinterpretar a energia com ambas as partes essenciais de si mesmo totalmente engajadas.

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Diário de Hermenêutica Aplicada – A Força que nos Mantém Unidos como Campos de Energia

Nesta entrada, Castaneda explora um conceito dos feiticeiros antigos: uma força vibratória e “aglutinadora” que mantém os humanos unidos como uma unidade de campos de energia. Don Juan ensinava que praticar os passes mágicos é a chave para se tornar consciente dessa força. Castaneda relata que, embora os feiticeiros antigos tenham aprendido a usar essa força para dissolver sua massa física, eles se tornaram obcecados em controlá-la ao descobrir que não podiam agir nesse estado. Ele explica que os praticantes modernos, em contraste, buscam apenas tomar consciência dessa força em prol do conhecimento e do bem-estar. Segundo don Juan, seu único uso permitido é para um feiticeiro empregá-la para queimar por dentro no momento da morte.

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Diário de Hermenêutica Aplicada – O Corpo Energético

Nesta seção, Castaneda introduz a quarta unidade do caminho do guerreiro: o Corpo Energético. Ele transmite a descrição de don Juan Matus sobre ele como uma configuração de energia em imagem espelhada do nosso corpo físico, também chamada de “o duplo” ou “corpo sonhador”. Don Juan ensinava que o único dualismo verdadeiro é entre o corpo físico e o corpo energético, que naturalmente formam uma única unidade, mas são separados desde o nascimento. Castaneda explica que a disciplina de um feiticeiro visa aproximar o corpo energético, o que permite forjá-lo em um “duplo” sólido. O ponto de aglutinação serve como elo entre os dois corpos, e don Juan acreditava que a morte ocorre quando essa conexão é finalmente rompida.

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Um segredo dos espreitadores: tornar-se disponível ou indisponível no momento certo

“— Suas opiniões são definitivas — disse ele, num tom sarcástico. — São a palavra final, não é? Para um caçador, porém, suas opiniões são uma boa bosta. Não faz diferença que a pressão seja um ou dois ou dez;

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