Al día siguiente, le pregunté repetidamente a don Juan que explicara nuestra precipitada partida de la casa de Genaro. Él se negó incluso a mencionar el incidente. Genaro tampoco fue de ayuda. Cada vez que le preguntaba, me guiñaba un ojo, sonriendo como un tonto.
Por la tarde, don Juan se acercó al patio trasero de su casa, donde yo estaba hablando con sus aprendices. Como si fuera una señal, todos los jóvenes aprendices se fueron al instante.
Don Juan me tomó del brazo y comenzamos a caminar por el corredor. No dijo nada; por un rato, simplemente paseamos, como si estuviéramos en la plaza pública.
Don Juan dejó de caminar y se volvió hacia mí. Me rodeó, examinando todo mi cuerpo. Sabía que me estaba viendo. Sentí una extraña fatiga, una pereza que no había sentido hasta que sus ojos me barrieron. Comenzó a hablar de repente.
«La razón por la que Genaro y yo no quisimos enfocarnos en lo que pasó anoche,» dijo, «era que te habías asustado mucho durante el tiempo que estuviste en lo desconocido. Genaro te empujó, y te pasaron cosas allí.»
«¿Qué cosas, don Juan?»
«Cosas que aún son difíciles, si no imposibles, de explicarte ahora,» dijo. «No tienes suficiente energía excedente para entrar en lo desconocido y darle sentido. Cuando los nuevos videntes organizaron el orden de las verdades sobre la conciencia, vieron que la primera atención consume todo el brillo de la conciencia que tienen los seres humanos, y ni una pizca de energía queda libre. Ese es tu problema ahora. Así, los nuevos videntes propusieron que los guerreros, ya que tienen que entrar en lo desconocido, tienen que ahorrar su energía. Pero, ¿de dónde van a obtener energía, si toda está tomada? La obtendrán, dicen los nuevos videntes, erradicando hábitos innecesarios.»
Dejó de hablar y solicitó preguntas. Le pregunté qué efecto tenía la erradicación de hábitos innecesarios en el brillo de la conciencia.
Respondió que desvincula la conciencia de la autorreflexión y le permite la libertad de enfocarse en otra cosa.
«Lo desconocido está siempre presente,» continuó, «pero está fuera de la posibilidad de nuestra conciencia normal. Lo desconocido es la parte superflua del hombre promedio. Y es superflua porque el hombre promedio no tiene suficiente energía libre para captarla.
«Después de todo el tiempo que has pasado en el camino del guerrero, tienes suficiente energía libre para captar lo desconocido, pero no suficiente energía para entenderlo o siquiera recordarlo.»
Explicó que en el lugar de la roca plana, yo había entrado muy profundamente en lo desconocido. Pero me entregué a mi naturaleza exagerada y me aterroricé, que fue lo peor que se puede hacer. Así que salí corriendo por el lado izquierdo, como un murciélago salido del infierno; desafortunadamente, llevándome una legión de cosas extrañas conmigo.
Le dije a don Juan que no iba al grano, que debía decirme exactamente a qué se refería con una legión de cosas extrañas.
Me tomó del brazo y continuó paseando conmigo.
«Al explicar la conciencia,» dijo, «supuestamente estoy encajando todo o casi todo en su lugar. Hablemos un poco de los viejos videntes. Genaro, como te he dicho, se parece mucho a ellos.»
Luego me condujo a la sala grande. Nos sentamos allí y comenzó su explicación.
«Los nuevos videntes estaban simplemente aterrorizados por el conocimiento que los viejos videntes habían acumulado a lo largo de los años,» dijo don Juan. «Es comprensible. Los nuevos videntes sabían que ese conocimiento solo conduce a la destrucción total. Sin embargo, también estaban fascinados por él, especialmente por las prácticas.»
«¿Cómo sabían los nuevos videntes sobre esas prácticas?» pregunté.
«Son el legado de los antiguos toltecas,» dijo. «Los nuevos videntes aprenden sobre ellas a medida que avanzan. Casi nunca las usan, pero las prácticas están ahí como parte de su conocimiento.»
«¿Qué tipo de prácticas son, don Juan?»
«Son fórmulas muy oscuras, encantamientos, procedimientos largos que tienen que ver con el manejo de una fuerza muy misteriosa. Al menos era misteriosa para los antiguos toltecas, quienes la enmascararon y la hicieron más horrible de lo que realmente es.»
«¿Cuál es esa fuerza misteriosa?» pregunté.
«Es una fuerza que está presente en todo lo que existe,» dijo. «Los viejos videntes nunca intentaron desentrañar el misterio de la fuerza que los hizo crear sus prácticas secretas; simplemente la aceptaron como algo sagrado. Pero los nuevos videntes la examinaron de cerca y la llamaron voluntad, la voluntad de las emanaciones del Águila, o intento.»
Don Juan siguió explicando que los antiguos toltecas habían dividido su conocimiento secreto en cinco conjuntos de dos categorías cada uno: la tierra y las regiones oscuras, el fuego y el agua, lo de arriba y lo de abajo, lo ruidoso y lo silencioso, lo que se mueve y lo estacionario. Especuló que debieron de haber existido miles de técnicas diferentes, que se volvieron cada vez más intrincadas a medida que pasaba el tiempo.
«El conocimiento secreto de la tierra,» continuó, «tenía que ver con todo lo que está sobre el suelo. Había conjuntos particulares de movimientos, palabras, ungüentos, pociones que se aplicaban a personas, animales, insectos, árboles, plantas pequeñas, rocas, tierra.
«Estas eran técnicas que convertían a los viejos videntes en seres horribles. Y su conocimiento secreto de la tierra se empleaba para arreglar o destruir cualquier cosa que estuviera sobre el suelo.
«La contraparte de la tierra era lo que conocían como las regiones oscuras. Estas prácticas eran, con mucho, las más peligrosas. Trataban con entidades sin vida orgánica. Criaturas vivas que están presentes en la tierra y la pueblan junto con todos los seres orgánicos.
«Sin duda, uno de los hallazgos más valiosos de los antiguos videntes, especialmente para ellos, fue el descubrimiento de que la vida orgánica no es la única forma de vida presente en esta tierra.»
No comprendí del todo lo que había dicho. Esperé a que aclarara sus declaraciones.
«Los seres orgánicos no son las únicas criaturas que tienen vida,» dijo y pausó de nuevo como para darme tiempo a reflexionar sobre sus afirmaciones.
Respondí con un largo argumento sobre la definición de vida y estar vivo. Hablé de reproducción, metabolismo y crecimiento, los procesos que distinguen a los organismos vivos de las cosas inanimadas.
«Estás extrayendo de lo orgánico,» dijo. «Pero eso es solo un caso. No deberías sacar todo lo que tienes que decir de una sola categoría.»
«Pero, ¿cómo puede ser de otra manera?» pregunté.
«Para los videntes, estar vivo significa estar consciente,» respondió. «Para el hombre promedio, estar consciente significa ser un organismo. Aquí es donde los videntes son diferentes. Para ellos, estar consciente significa que las emanaciones que causan la conciencia están encerradas dentro de un receptáculo.
«Los seres vivos orgánicos tienen un capullo que encierra las emanaciones. Pero hay otras criaturas cuyos receptáculos no se parecen a un capullo para un vidente. Sin embargo, tienen las emanaciones de conciencia en ellos y características de vida distintas de la reproducción y el metabolismo.»
«¿Como qué, don Juan?»
«Como la dependencia emocional, la tristeza, la alegría, la ira, y así sucesivamente. Y olvidé lo mejor, el amor; un tipo de amor que el hombre ni siquiera puede concebir.»
«¿Habla en serio, don Juan?» pregunté con seriedad.
«Inanimadamente serio,» respondió con una expresión inexpresiva y luego estalló en carcajadas.
«Si tomamos como pista lo que ven los videntes,» continuó, «la vida es realmente extraordinaria.»
«Si esos seres están vivos, ¿por qué no se dan a conocer al hombre?» pregunté.
«Lo hacen, todo el tiempo. Y no solo a los videntes, sino también al hombre promedio. El problema es que toda la energía disponible es consumida por la primera atención. El inventario del hombre no solo lo toma todo, sino que también endurece el capullo hasta el punto de hacerlo inflexible. Bajo esas circunstancias, no hay interacción posible.»
Me recordó las innumerables veces, en el curso de mi aprendizaje con él, en las que había tenido una visión de primera mano de seres inorgánicos. Le respondí que había explicado casi todas esas instancias. Incluso había formulado la hipótesis de que sus enseñanzas, mediante el uso de plantas alucinógenas, estaban destinadas a forzar un acuerdo, por parte del aprendiz, sobre una interpretación primitiva del mundo. Le dije que no lo había llamado formalmente interpretación primitiva, sino que en términos antropológicos lo había etiquetado como una «visión del mundo más propia de las sociedades de cazadores y recolectores».
Don Juan se rio hasta quedarse sin aliento.
«Realmente no sé si eres peor en tu estado normal de conciencia o en uno intensificado,» dijo. «En tu estado normal, no eres sospechoso, sino aburridamente razonable. Creo que me gustas más cuando estás bien adentro del lado izquierdo, a pesar de que le tienes un miedo terrible a todo, como ayer.»
Antes de que tuviera tiempo de decir nada en absoluto, afirmó que estaba oponiendo lo que hicieron los viejos videntes a los logros de los nuevos videntes, como una especie de contrapunto, con el que pretendía darme una visión más inclusiva de las probabilidades que tenía en contra.
Continuó entonces con su explicación de las prácticas de los viejos videntes. Dijo que otro de sus grandes hallazgos tenía que ver con la siguiente categoría de conocimiento secreto: el fuego y el agua. Descubrieron que las llamas tienen una cualidad muy peculiar; pueden transportar al hombre corporalmente, al igual que el agua.
Don Juan lo llamó un descubrimiento brillante. Le hice notar que hay leyes básicas de la física que probarían que eso es imposible. Me pidió que esperara hasta que hubiera explicado todo antes de sacar conclusiones. Me hizo notar que debía controlar mi excesiva racionalidad, porque afectaba constantemente mis estados de conciencia acrecentada. No se trataba de reaccionar de cualquier manera a las influencias externas, sino de sucumbir a mis propias artimañas.
Continuó explicando que los antiguos toltecas, aunque obviamente veían, no entendían lo que veían. Simplemente usaban sus hallazgos sin molestarse en relacionarlos con un panorama más amplio. En el caso de su categoría de fuego y agua, dividieron el fuego en calor y llama, y el agua en humedad y fluidez. Correlacionaron calor y humedad y las llamaron propiedades menores. Consideraron las llamas y la fluidez como propiedades mágicas superiores, y las usaron como medio de transporte corporal al reino de la vida no orgánica. Entre su conocimiento de ese tipo de vida y sus prácticas de fuego y agua, los antiguos videntes se empantanaron en un atolladero sin salida.
Don Juan me aseguró que los nuevos videntes estaban de acuerdo en que el descubrimiento de seres vivos no orgánicos era, en efecto, extraordinario, pero no de la manera en que los viejos videntes lo creían. Encontrarse en una relación uno a uno con otro tipo de vida les dio a los antiguos videntes una falsa sensación de invulnerabilidad, lo que selló su destino.
Quería que me explicara las técnicas de fuego y agua con mayor detalle. Dijo que el conocimiento de los viejos videntes era tan intrincado como inútil y que solo lo iba a esbozar.
Luego resumió las prácticas de lo de arriba y lo de abajo. Lo de arriba trataba sobre el conocimiento secreto del viento, la lluvia, los relámpagos, las nubes, el trueno, la luz del día y el sol. El conocimiento de lo de abajo tenía que ver con la niebla, el agua de los manantiales subterráneos, los pantanos, los rayos, los terremotos, la noche, la luz de la luna y la luna.
Lo ruidoso y lo silencioso eran una categoría de conocimiento secreto que tenía que ver con la manipulación del sonido y el silencio. Lo que se mueve y lo estacionario eran prácticas relacionadas con aspectos misteriosos del movimiento y la inmovilidad.
Le pregunté si podía darme un ejemplo de alguna de las técnicas que había esbozado. Respondió que ya me había dado docenas de demostraciones a lo largo de los años. Insistí en que yo había explicado racionalmente todo lo que me había hecho.
No respondió. Parecía estar enojado conmigo por hacer preguntas o seriamente involucrado en la búsqueda de un buen ejemplo. Después de un rato, sonrió y dijo que había visualizado el ejemplo adecuado.
«La técnica que tengo en mente debe ponerse en acción en las profundidades poco profundas de un arroyo,» dijo. «Hay uno cerca de la casa de Genaro.»
«¿Qué tendré que hacer?»
«Tendrás que conseguir un espejo de tamaño mediano.»
Me sorprendió su petición. Comenté que los antiguos toltecas no conocían los espejos.
«No los conocían,» admitió, sonriendo. «Esta es la adición de mi benefactor a la técnica. Todo lo que los antiguos videntes necesitaban era una superficie reflectante.»
Explicó que la técnica consistía en sumergir una superficie brillante en las aguas poco profundas de un arroyo. La superficie podía ser cualquier objeto plano que tuviera alguna capacidad para reflejar imágenes.
«Quiero que construyas un marco sólido de chapa metálica para un espejo de tamaño mediano,» dijo. «Tiene que ser impermeable, así que debes sellarlo con alquitrán. Debes hacerlo tú mismo con tus propias manos. Cuando lo hayas hecho, tráelo y procederemos.»
«¿Qué va a pasar, don Juan?»
«No te aprensiones. Tú mismo me has pedido que te dé un ejemplo de una antigua práctica tolteca. Yo le pedí lo mismo a mi benefactor. Creo que todo el mundo pide uno en cierto momento. Mi benefactor dijo que él hizo lo mismo. Su benefactor, el nagual Elías, le dio un ejemplo; mi benefactor a su vez me dio el mismo, y ahora te lo voy a dar a ti.
«En el momento en que mi benefactor me dio el ejemplo, yo no sabía cómo lo hizo. Ahora lo sé. Algún día tú mismo también sabrás cómo funciona la técnica; entenderás lo que hay detrás de todo esto.»
Pensé que don Juan quería que volviera a Los Ángeles y construyera el marco del espejo allí. Comenté que me sería imposible recordar la tarea si no permanecía en conciencia acrecentada.
«Hay dos cosas que están desequilibradas en tu comentario,» dijo. «Una es que no hay manera de que permanezcas en conciencia acrecentada, porque no podrás funcionar a menos que yo, Genaro o cualquiera de los guerreros del grupo del nagual te cuiden cada minuto del día, como hago ahora. La otra es que México no es la luna. Aquí hay ferreterías. Podemos ir a Oaxaca y comprar lo que necesites.»
Condujimos a la ciudad al día siguiente y compré todas las piezas para el marco. Lo armé yo mismo en un taller mecánico por una tarifa mínima. Don Juan me dijo que lo pusiera en el maletero de mi coche. Ni siquiera lo miró.
Regresamos a la casa de Genaro al final de la tarde y llegamos allí a primera hora de la mañana. Busqué a Genaro. No estaba. La casa parecía desierta.
«¿Por qué Genaro mantiene esta casa?» le pregunté a don Juan. «Él vive con usted, ¿no es así?»
Don Juan no respondió. Me miró de forma extraña y fue a encender la linterna de queroseno. Yo estaba solo en la habitación, en la oscuridad total. Sentí un gran cansancio que atribuí al largo y tortuoso viaje en coche por las montañas. Quise acostarme. En la oscuridad, no podía ver dónde había puesto Genaro las esteras. Tropecé con un montón de ellas. Y entonces supe por qué Genaro mantenía esa casa; cuidaba a los aprendices masculinos Pablito, Néstor y Benigno, que vivían allí cuando estaban en su estado de conciencia normal.
Me sentí eufórico; ya no estaba cansado. Don Juan entró con una linterna. Le hablé de mi realización, pero dijo que no importaba, que no la recordaría por mucho tiempo.
Me pidió que le mostrara el espejo. Parecía complacido y comentó que era ligero pero sólido. Notó que había usado tornillos metálicos para fijar un marco de aluminio a una pieza de chapa que había usado como respaldo para un espejo de dieciocho pulgadas de largo por catorce pulgadas de ancho.
«Hice un marco de madera para mi espejo,» dijo. «Este se ve mucho mejor que el mío. Mi marco era demasiado engorroso y a la vez frágil.»
«Déjame explicarte lo que vamos a hacer,» continuó después de haber terminado de examinar el espejo. «O quizás debería decir, lo que vamos a intentar hacer. Los dos juntos vamos a colocar este espejo en la superficie del arroyo cerca de la casa. Es lo suficientemente ancho y poco profundo para nuestros propósitos.
«La idea es dejar que la fluidez del agua ejerza presión sobre nosotros y nos transporte lejos.»
Antes de que pudiera hacer alguna observación o pregunta, me recordó que en el pasado había utilizado el agua de un arroyo similar y había logrado extraordinarias hazañas de percepción. Se refería a los efectos posteriores de la ingestión de plantas alucinógenas, que había experimentado varias veces mientras estaba sumergido en la zanja de irrigación detrás de su casa en el norte de México.
«Guarda todas tus preguntas hasta que te explique lo que los videntes sabían sobre la conciencia,» dijo. «Entonces entenderás todo lo que estamos haciendo bajo una luz diferente. Pero primero, sigamos con nuestro procedimiento.»
Caminamos hasta el arroyo cercano, y él eligió un lugar con rocas planas y expuestas. Dijo que allí el agua era lo suficientemente poco profunda para nuestros propósitos.
«¿Qué espera que pase?» pregunté en medio de una aprehensión opresiva.
«No lo sé. Todo lo que sé es lo que vamos a intentar. Sujetaremos el espejo con mucho cuidado, pero con mucha firmeza. Lo colocaremos suavemente sobre la superficie del agua y luego lo dejaremos sumergir. Luego lo sujetaremos en el fondo. Lo he comprobado. Hay suficiente limo allí para permitirnos meter los dedos debajo del espejo para sujetarlo firmemente.»
Me pidió que me agachara sobre una roca plana sobre la superficie en medio del suave arroyo y me hizo sostener el espejo con ambas manos, casi por las esquinas de un lado. Él se agachó frente a mí y sostuvo el espejo de la misma manera que yo. Dejamos que el espejo se hundiera y luego lo sujetamos sumergiendo nuestros brazos en el agua casi hasta los codos.
Me ordenó vaciarme de pensamientos y mirar fijamente la superficie del espejo. Repitió una y otra vez que el truco era no pensar en absoluto. Miré atentamente el espejo. La suave corriente desordenó ligeramente el reflejo del rostro de don Juan y el mío. Después de unos minutos de mirar fijamente el espejo, me pareció que gradualmente la imagen de su rostro y el mío se volvía mucho más clara. Y el espejo creció de tamaño hasta que tuvo al menos un metro cuadrado. La corriente parecía haberse detenido, y el espejo se veía tan claro como si estuviera colocado sobre el agua. Aún más extraño era la nitidez de nuestros reflejos; era como si mi rostro hubiera sido magnificado, no en tamaño sino en enfoque. Podía ver los poros en la piel de mi frente.
Don Juan susurró suavemente que no mirara fijamente mis ojos ni los suyos, sino que dejara que mi mirada vagara sin enfocarse en ninguna parte de nuestros reflejos.
«¡Mira fijamente sin clavar la mirada!» ordenó repetidamente con un susurro enérgico.
Hice lo que dijo sin detenerme a reflexionar sobre la aparente contradicción. En ese momento, algo dentro de mí quedó atrapado en ese espejo y la contradicción realmente tuvo sentido. «Es posible mirar fijamente sin clavar la mirada,» pensé, y en el instante en que esa idea fue formulada, otra cabeza apareció junto a la de don Juan y la mía. Estaba en la parte inferior del espejo, a mi izquierda.
Todo mi cuerpo tembló. Don Juan susurró que me calmara y que no mostrara miedo ni sorpresa. Me ordenó de nuevo que mirara sin clavar la mirada al recién llegado. Tuve que hacer un esfuerzo inimaginable para no jadear y soltar el espejo. Mi cuerpo temblaba de pies a cabeza. Don Juan susurró de nuevo que me controlara. Me dio codazos repetidamente con su hombro. Lentamente, controlé mi miedo. Miré la tercera cabeza y gradualmente me di cuenta de que no era una cabeza humana, ni tampoco una cabeza de animal. De hecho, no era una cabeza en absoluto. Era una forma que no tenía movilidad interna. Cuando se me ocurrió la idea, me di cuenta instantáneamente de que no la estaba pensando yo mismo. La realización tampoco era un pensamiento. Tuve un momento de tremenda ansiedad y luego algo incomprensible se me reveló. ¡Los pensamientos eran una voz en mi oído!
«¡Estoy viendo!» grité en inglés, pero no hubo sonido.
«Sí, estás viendo,» dijo la voz en mi oído en español.
Sentí que estaba encerrado en una fuerza mayor que yo. No sentía dolor ni angustia. No sentía nada. Supe sin la menor duda, porque la voz me lo decía, que no podía romper el agarre de esa fuerza por un acto de voluntad o de fuerza. Sabía que estaba muriendo. Levanté los ojos automáticamente para mirar a don Juan, y en el instante en que nuestras miradas se encontraron, la fuerza me soltó. Yo era libre. Don Juan me sonreía como si supiera exactamente por lo que había pasado.
Me di cuenta de que estaba de pie. Don Juan sostenía el espejo de canto para que el agua escurriera.
Regresamos a la casa en silencio.
«Los antiguos toltecas estaban simplemente hipnotizados por sus hallazgos,» dijo don Juan.
«Entiendo por qué,» dije.
«Yo también,» replicó don Juan.
La fuerza que me había envuelto había sido tan poderosa como para incapacitarme para el habla, incluso para el pensamiento, durante horas después. Me había congelado con una total falta de voluntad. Y me había descongelado solo en grados mínimos.
«Sin ninguna intervención deliberada de nuestra parte,» continuó don Juan, «esta antigua técnica tolteca ha sido dividida en dos partes para ti. La primera fue suficiente para familiarizarte con lo que sucede. En la segunda, intentaremos lograr lo que los viejos videntes perseguían.»
«¿Qué pasó realmente ahí afuera, don Juan?» pregunté.
«Hay dos versiones. Primero te daré la versión de los viejos videntes. Ellos pensaban que la superficie reflectante de un objeto brillante sumergido en agua aumenta el poder del agua. Lo que solían hacer era mirar fijamente cuerpos de agua, y la superficie reflectante les servía de ayuda para acelerar el proceso. Creían que nuestros ojos son las llaves para entrar en lo desconocido; al mirar fijamente el agua, permitían que los ojos abrieran el camino.»
Don Juan dijo que los viejos videntes observaron que la humedad del agua solo humedece o empapa, pero que la fluidez del agua se mueve. Corre, supusieron, en busca de otros niveles debajo de nosotros. Creían que el agua nos había sido dada no solo para la vida, sino también como un vínculo, un camino hacia los otros niveles inferiores.
«¿Hay muchos niveles abajo?» pregunté.
«Los antiguos videntes contaron siete niveles,» respondió.
«¿Los conoce usted mismo, don Juan?»
«Soy un vidente del nuevo ciclo, y en consecuencia, tengo una visión diferente,» dijo. «Solo te estoy mostrando lo que hacían los viejos videntes y te estoy diciendo lo que creían.»
Afirmó que el hecho de que tuviera puntos de vista diferentes no significaba que las prácticas de los viejos videntes fueran inválidas; sus interpretaciones eran erróneas, pero sus verdades tenían valor práctico para ellos. En el caso de las prácticas del agua, estaban convencidos de que era humanamente posible ser transportado corporalmente por la fluidez del agua a cualquier lugar entre nuestro nivel y los otros siete niveles inferiores; o ser transportado en esencia a cualquier lugar en este nivel, a lo largo del curso de un río en cualquier dirección. Utilizaban, en consecuencia, agua corriente para ser transportados en este nivel nuestro y el agua de lagos profundos o la de los pozos de agua para ser transportados a las profundidades.
«Lo que perseguían con la técnica que te muestro era doble,» continuó. «Por un lado, usaban la fluidez del agua para ser transportados al primer nivel inferior. Por otro, la usaban para tener un encuentro cara a cara con un ser vivo de ese primer nivel. La forma de cabeza en el espejo era una de esas criaturas que vinieron a observarnos.»
«¡Entonces, realmente existen!» exclamé.
«Ciertamente que sí,» replicó.
Dijo que los antiguos videntes fueron dañados por su aberrante insistencia en apegarse a sus procedimientos, pero que todo lo que encontraron era válido. Descubrieron que la forma más segura de encontrarse con una de esas criaturas es a través de un cuerpo de agua. El tamaño del cuerpo de agua no es relevante; un océano o un estanque sirven para el mismo propósito. Él había elegido un pequeño arroyo porque odiaba mojarse. Podríamos haber obtenido los mismos resultados en un lago o un río grande.
«La otra vida viene a averiguar qué está pasando cuando los seres humanos llaman,» continuó. «Esa técnica tolteca es como un golpe en su puerta. Los viejos videntes decían que la superficie brillante en el fondo del agua servía como cebo y como ventana. Así que los humanos y esas criaturas se encuentran en una ventana.»
«¿Fue eso lo que me pasó allí?» pregunté.
«Los viejos videntes habrían dicho que estabas siendo arrastrado por el poder del agua y el poder del primer nivel, más la influencia magnética de la criatura en la ventana.»
«Pero oí una voz en mi oído que decía que me estaba muriendo,» dije.
«La voz tenía razón. Te estabas muriendo, y lo habrías hecho si yo no hubiera estado allí. Ese es el peligro de practicar las técnicas de los toltecas. Son extremadamente efectivas, pero la mayoría de las veces son mortales.»
Le dije que me avergonzaba confesar que estaba aterrorizado. Ver esa forma en el espejo y tener la sensación de una fuerza envolvente a mi alrededor había sido demasiado para mí el día anterior.
«No quiero alarmarte,» dijo, «pero aún no te ha pasado nada. Si lo que me pasó a mí va a ser la pauta de lo que te pasará a ti, será mejor que te prepares para el susto de tu vida. Es mejor temblar ahora que morir de miedo mañana.»
Mi miedo era tan aterrador que ni siquiera pude expresar las preguntas que me venían a la mente. Me costaba tragar. Don Juan se rio hasta que empezó a toser. Su cara se puso morada. Cuando recuperé la voz, cada una de mis preguntas provocó otro ataque de risa con tos.
«No tienes idea de lo divertido que es todo esto para mí,» dijo finalmente. «No me estoy riendo de ti. Es solo la situación. Mi benefactor me hizo pasar por los mismos movimientos, y al mirarte, no puedo evitar verme a mí mismo.»
Le dije que sentía náuseas. Él dijo que estaba bien, que era natural tener miedo, y que controlar el miedo era incorrecto y sin sentido. Los antiguos videntes quedaron atrapados al suprimir su terror cuando deberían haberse asustado hasta perder el juicio. Como no querían detener sus búsquedas ni abandonar sus cómodas construcciones, controlaron su miedo en su lugar.
«¿Qué más vamos a hacer con el espejo?» pregunté.
«Ese espejo va a ser usado para un encuentro cara a cara entre tú y esa criatura que solo miraste ayer.»
«¿Qué sucede en un encuentro cara a cara?»
«Lo que sucede es que una forma de vida, la forma humana, se encuentra con otra forma de vida. Los viejos videntes decían que, en este caso, es una criatura del primer nivel de la fluidez del agua.»
Explicó que los antiguos videntes supusieron que los siete niveles debajo del nuestro eran niveles de la fluidez del agua. Para ellos, un manantial tenía un significado incalculable, porque pensaban que en tal caso la fluidez del agua se invierte y va de la profundidad a la superficie. Tomaron eso como el medio por el cual las criaturas de otros niveles, estas otras formas de vida, vienen a nuestro plano para observarnos, para mirarnos.
«A este respecto, esos viejos videntes no se equivocaron,» continuó. «Dieron en el clavo. Entidades que los nuevos videntes llaman aliados aparecen alrededor de los pozos de agua.»
«¿La criatura en el espejo era un aliado?» pregunté.
«Claro que sí. Pero no uno que pueda ser utilizado. La tradición de los aliados, con la que te he familiarizado en el pasado, proviene directamente de los antiguos videntes. Hicieron maravillas con los aliados, pero nada de lo que hicieron valió la pena cuando apareció el verdadero enemigo: sus semejantes.»
«Dado que esas criaturas son aliados, deben ser muy peligrosas,» dije.
«Tan peligrosas como nosotros los hombres, ni más ni menos.»
«¿Pueden matarnos?»
«No directamente, pero ciertamente pueden asustarnos hasta la muerte. Pueden cruzar los límites ellos mismos, o simplemente pueden venir a la ventana. Como ya te habrás dado cuenta, los antiguos toltecas tampoco se detuvieron en la ventana. Encontraron formas extrañas de ir más allá.»
La segunda etapa de la técnica transcurrió de forma muy parecida a la primera, excepto que me llevó quizás el doble de tiempo relajarme y detener mi agitación interna. Una vez hecho esto, el reflejo del rostro de don Juan y el mío se volvió instantáneamente claro. Miré de su reflejo al mío durante quizás una hora. Esperaba que el aliado apareciera en cualquier momento, pero no pasó nada. Me dolía el cuello. Tenía la espalda rígida y las piernas entumecidas. Quise arrodillarme sobre la roca para aliviar el dolor en la parte baja de mi espalda. Don Juan susurró que en el momento en que el aliado mostrara su forma, mi malestar desaparecería.
Tenía toda la razón. El impacto de presenciar una forma redonda aparecer en el borde del espejo disipó todas mis molestias.
«¿Qué hacemos ahora?» susurré.
«Relájate y no fijes tu mirada en nada, ni por un instante,» respondió. «Observa todo lo que aparece en el espejo. Mira sin clavar la mirada.»
Le obedecí. Miré todo lo que había dentro del marco del espejo. Había un zumbido peculiar en mis oídos. Don Juan susurró que debía mover los ojos en dirección de las agujas del reloj si sentía que estaba siendo envuelto por una fuerza inusual; pero bajo ninguna circunstancia, enfatizó, debía levantar la cabeza para mirarlo.
Después de un momento, noté que el espejo reflejaba algo más que el reflejo de nuestros rostros y la forma redonda. Su superficie se había oscurecido. Aparecieron manchas de una intensa luz violeta. Crecieron en tamaño. También había manchas de negrura azabache. Luego se convirtió en algo parecido a una imagen plana de un cielo nublado por la noche, a la luz de la luna. De repente, toda la superficie se enfocó, como si fuera una película en movimiento. La nueva visión era una vista tridimensional e impresionante de las profundidades.
Sabía que era absolutamente imposible para mí combatir la tremenda atracción de esa visión. Comenzó a arrastrarme.
Don Juan susurró con fuerza que debía rodar los ojos para salvar mi vida. El movimiento me trajo un alivio inmediato. Pude distinguir de nuevo nuestros reflejos y el del aliado. Luego el aliado desapareció y reapareció de nuevo en el otro extremo del espejo.
Don Juan me ordenó que agarrara el espejo con todas mis fuerzas. Me advirtió que estuviera tranquilo y que no hiciera movimientos bruscos.
«¿Qué va a pasar?» susurré.
«El aliado intentará salir,» respondió.
Tan pronto como dijo eso, sentí un poderoso tirón. Algo me jaló los brazos. El tirón venía de debajo del espejo. Era como una fuerza de succión que creaba una presión uniforme alrededor del marco.
«Sujeta el espejo firmemente pero no lo rompas,» ordenó don Juan. «Combate la succión. No dejes que el aliado hunda el espejo demasiado profundo.»
La fuerza que nos arrastraba hacia abajo era enorme. Sentí que mis dedos se iban a romper o aplastar contra las rocas del fondo. Don Juan y yo perdimos el equilibrio en un momento y tuvimos que bajar de las rocas planas al arroyo. El agua era bastante poco profunda, pero el golpeteo de la fuerza del aliado alrededor del marco del espejo era tan aterrador como si hubiéramos estado en un río grande. El agua alrededor de nuestros pies se arremolinaba locamente, pero las imágenes en el espejo no se alteraban.
«¡Cuidado!» gritó don Juan. «¡Aquí viene!»
El tirón se convirtió en un empuje desde abajo. Algo estaba agarrando el borde del espejo; no el borde exterior del marco donde lo sosteníamos, sino desde el interior del cristal. Era como si la superficie de cristal fuera de hecho una ventana abierta y algo o alguien estuviera simplemente trepando a través de ella.
Don Juan y yo luchamos desesperadamente para empujar el espejo hacia abajo cuando era empujado hacia arriba o para levantarlo cuando era jalado hacia abajo. En una posición encorvada, nos movimos lentamente río abajo desde el lugar original. El agua era más profunda y el fondo estaba cubierto de rocas resbaladizas.
«¡Levantemos el espejo del agua y sacudámoslo para soltarlo!» dijo don Juan con voz áspera.
El fuerte golpeteo continuó sin cesar. Era como si hubiéramos pescado un enorme pez con nuestras propias manos y estuviera nadando salvajemente.
Se me ocurrió que el espejo era, en esencia, una escotilla. Una forma extraña estaba intentando, de hecho, trepar a través de ella. Se apoyaba en el borde de la escotilla con un peso poderoso y era lo suficientemente grande como para desplazar el reflejo del rostro de don Juan y el mío. Ya no podía vernos. Solo podía distinguir una masa intentando empujarse hacia arriba.
El espejo ya no descansaba en el fondo. Mis dedos no estaban comprimidos contra las rocas. El espejo estaba a media profundidad, sostenido por las fuerzas opuestas de los tirones del aliado y los nuestros.
Don Juan dijo que iba a extender sus manos debajo del espejo y que yo debía agarrarlas muy rápidamente para tener mejor palanca y levantar el espejo con nuestros antebrazos. Cuando él soltó, se inclinó hacia su lado. Rápidamente busqué sus manos, pero no había nada debajo. Vacilé un segundo de más y el espejo se me escapó de las manos.
«¡Agárralo! ¡Agárralo!» gritó don Juan.
Atrapé el espejo justo cuando iba a caer sobre las rocas. Lo saqué del agua, pero no lo suficientemente rápido. El agua parecía ser como pegamento. Al sacar el espejo, también saqué una porción de una sustancia pesada y gomosa que simplemente me quitó el espejo de las manos y lo devolvió al agua.
Don Juan, mostrando una agilidad extraordinaria, atrapó el espejo y lo levantó de canto sin ninguna dificultad.
Nunca en mi vida había tenido un ataque de melancolía tan grande. Era una tristeza sin fundamento preciso; la asociaba con el recuerdo de las profundidades que había visto en el espejo. Era una mezcla de puro anhelo por esas profundidades y un miedo absoluto a su escalofriante soledad.
Don Juan comentó que en la vida de los guerreros era extremadamente natural estar triste sin razón aparente. Los videntes dicen que el huevo luminoso, como campo de energía, siente su destino final cada vez que se rompen los límites de lo conocido. Un simple vistazo a la eternidad fuera del capullo es suficiente para perturbar la comodidad de nuestro inventario. La melancolía resultante es a veces tan intensa que puede causar la muerte.
Dijo que la mejor manera de deshacerse de la melancolía es burlarse de ella. Comentó en tono de burla que mi primera atención estaba haciendo todo lo posible para restaurar el orden que había sido alterado por mi contacto con el aliado. Como no había forma de restaurarlo por medios racionales, mi primera atención lo estaba haciendo al enfocar todo su poder en la tristeza.
Le dije que el hecho era que la melancolía era real. Entregarse a ella, lamentarse, estar sombrío, no formaban parte del sentimiento de soledad que había sentido al recordar esas profundidades.
«Algo te está llegando por fin,» dijo. «Tienes razón. No hay nada más solitario que la eternidad. Y nada es más cómodo para nosotros que ser un ser humano. Esta es, en efecto, otra contradicción: ¿cómo puede el hombre mantener los lazos de su humanidad y aun así aventurarse con alegría y propósito en la soledad absoluta de la eternidad? Cuando resuelvas este enigma, estarás listo para el viaje definitivo.»
Entonces supe con total certeza la razón de mi tristeza. Era un sentimiento recurrente en mí, que siempre olvidaría hasta que volviera a darme cuenta de lo mismo: la insignificancia de la humanidad frente a la inmensidad de esa cosa en sí misma que había visto reflejada en el espejo.
«Los seres humanos no son realmente nada, don Juan,» dije.
«Sé exactamente lo que estás pensando,» dijo. «Claro, no somos nada, pero eso es exactamente lo que lo convierte en el desafío definitivo, que nosotros, que somos nada, podamos realmente enfrentar la soledad de la eternidad.»
Cambió bruscamente de tema, dejándome con la boca abierta, mi siguiente pregunta sin decir. Comenzó a hablar de nuestra lucha con el aliado. Dijo que, en primer lugar, la lucha con el aliado no había sido una broma. No había sido realmente una cuestión de vida o muerte, pero tampoco había sido un picnic.
«Elegí esa técnica,» continuó, «porque mi benefactor me la mostró. Cuando le pedí que me diera un ejemplo de las técnicas de los viejos videntes, casi se partió de risa; mi petición le recordaba mucho su propia experiencia. Su benefactor, el nagual Elías, también le había dado una dura demostración de la misma técnica.»
Don Juan dijo que, como él había hecho el marco de su espejo de madera, debió haberme pedido que hiciera lo mismo, pero quería saber qué pasaría si el marco era más resistente que el suyo o el de su benefactor. Los marcos de ambos se rompieron, y en ambas ocasiones el aliado salió.
Explicó que durante su propio combate, el aliado destrozó el marco. Él y su benefactor se quedaron sosteniendo dos trozos de madera mientras el espejo se hundía y el aliado salía de él.
Su benefactor sabía qué tipo de problemas esperar. En el reflejo de los espejos, los aliados no son realmente aterradores porque uno solo ve una forma, una especie de masa. Pero cuando están fuera, además de ser cosas verdaderamente temibles, son un dolor de cabeza. Comentó que una vez que los aliados salen de su nivel, les es muy difícil regresar. Lo mismo ocurre con el hombre. Si los videntes se aventuran en un nivel de esas criaturas, lo más probable es que nunca más se sepa de ellos.
«Mi espejo se hizo añicos con la fuerza del aliado,» dijo. «Ya no había ventana y el aliado no podía regresar, así que vino tras de mí. De hecho, corrió tras de mí, rodando sobre sí mismo. Yo me arrastré a cuatro patas a toda velocidad, gritando de terror. Subí y bajé colinas como un poseído. El aliado estuvo a centímetros de mí todo el tiempo.»
Don Juan dijo que su benefactor corrió tras él, pero era demasiado viejo y no podía moverse lo suficientemente rápido; sin embargo, tuvo el buen sentido de decirle a don Juan que retrocediera, y de esa manera, pudo tomar medidas para deshacerse del aliado. Gritó que iba a hacer un fuego y que don Juan debía correr en círculos hasta que todo estuviera listo. Él se adelantó para recoger ramas secas mientras don Juan corría alrededor de una colina, enloquecido por el miedo.
Don Juan confesó que se le había ocurrido la idea, mientras corría en círculos, de que su benefactor estaba disfrutando de todo aquello. Sabía que su benefactor era un guerrero capaz de encontrar deleite en cualquier situación concebible. ¿Por qué no también en esta? Por un momento se enojó tanto con su benefactor que el aliado dejó de perseguirlo, y don Juan, sin rodeos, acusó a su benefactor de malicia. Su benefactor no respondió, pero hizo un gesto de horror genuino al mirar más allá de don Juan hacia el aliado, que se cernía sobre ellos dos. Don Juan olvidó su ira y comenzó a correr en círculos de nuevo.
«Mi benefactor era realmente un viejo diabólico,» dijo don Juan, riendo. «Había aprendido a reír internamente. No se le notaría en la cara, así que podía fingir llorar o rabiar cuando en realidad se estaba riendo. Ese día, mientras el aliado me perseguía en círculos, mi benefactor se quedó allí y se defendió de mis acusaciones. Solo escuchaba trozos de su largo discurso cada vez que pasaba corriendo a su lado. Cuando terminó con eso, escuché trozos de otra larga explicación: que tenía que recoger mucha leña, que el aliado era grande, que el fuego tenía que ser tan grande como el aliado mismo, que la maniobra podría no funcionar.
«Solo mi miedo enloquecedor me mantuvo en marcha. Finalmente, debió haberse dado cuenta de que estaba a punto de caer muerto de agotamiento; construyó el fuego y con las llamas, me protegió del aliado.»
Don Juan dijo que se quedaron junto al fuego toda la noche. El peor momento para él fue cuando su benefactor tuvo que irse a buscar más ramas secas y lo dejó solo. Tuvo tanto miedo que le prometió a Dios que dejaría el camino del conocimiento y se convertiría en agricultor.
«Por la mañana, después de haber agotado toda mi energía, el aliado logró empujarme al fuego, y me quemé gravemente,» añadió don Juan.
«¿Qué le pasó al aliado?» pregunté.
«Mi benefactor nunca me dijo lo que le pasó,» respondió. «Pero tengo la sensación de que todavía está corriendo sin rumbo, tratando de encontrar el camino de regreso.»
«¿Y qué pasó con su promesa a Dios?»
«Mi benefactor dijo que no me preocupara, que había sido una buena promesa, pero que aún no sabía que no hay nadie que escuche tales promesas, porque no hay Dios. Todo lo que hay son las emanaciones del Águila, y no hay forma de hacerles promesas.»
«¿Qué habría pasado si el aliado te hubiera atrapado?» pregunté.
«Podría haber muerto de miedo,» dijo. «Si hubiera sabido lo que implicaba ser atrapado, lo habría dejado que me atrapara. En ese momento, yo era un hombre imprudente. Una vez que un aliado te atrapa, o tienes un ataque al corazón y mueres, o luchas con él. Luego, después de un momento de agitación con ferocidad fingida, la energía del aliado disminuye. No hay nada que un aliado pueda hacernos, o viceversa. Estamos separados por un abismo.
«Los antiguos videntes creían que en el momento en que la energía del aliado disminuye, el aliado entrega su poder al hombre. ¡Poder, mis narices! Los viejos videntes tenían aliados por todas partes y el poder de sus aliados no significaba nada.»
Don Juan explicó que, una vez más, había sido tarea de los nuevos videntes aclarar esta confusión. Habían descubierto que lo único que importa es la impecabilidad, es decir, la energía liberada. Hubo, de hecho, algunos entre los antiguos videntes que fueron salvados por sus aliados, pero eso no tuvo nada que ver con el poder de los aliados para defenderse de nada; más bien, fue la impecabilidad de los hombres lo que les permitió usar la energía de esas otras formas de vida.
Los nuevos videntes también descubrieron lo más importante sobre los aliados: lo que los hace inútiles o utilizables para el hombre. Los aliados inútiles, de los cuales hay un número asombroso, son aquellos que tienen emanaciones dentro de ellos para las cuales no tenemos una correspondencia dentro de nosotros mismos. Son tan diferentes a nosotros que son completamente inútiles. Otros aliados, que son notablemente pocos en número, son afines a nosotros, lo que significa que poseen emanaciones ocasionales que coinciden con las nuestras.
«¿Cómo es utilizado ese tipo por el hombre?» pregunté.
«Deberíamos usar otra palabra en lugar de «utilizar»,» respondió. «Diría que lo que ocurre entre videntes y aliados de este tipo es un intercambio justo de energía.»
«¿Cómo se produce el intercambio?» pregunté.
«A través de sus emanaciones coincidentes,» dijo. «Esas emanaciones están, naturalmente, en la conciencia del lado izquierdo del hombre; el lado que el hombre promedio nunca usa. Por esta razón, los aliados están totalmente excluidos del mundo de la conciencia del lado derecho, o del lado de la racionalidad.»
Dijo que las emanaciones coincidentes les dan a ambos un terreno común. Luego, con la familiaridad, se establece un vínculo más profundo, lo que permite que ambas formas de vida se beneficien. Los videntes buscan la cualidad etérea de los aliados; estos son exploradores y guardianes fabulosos. Los aliados buscan el campo de energía más grande del hombre, y con él, incluso pueden materializarse.
Me aseguró que los videntes experimentados juegan con esas emanaciones compartidas hasta que las enfocan totalmente; el intercambio ocurre en ese momento. Los antiguos videntes no comprendían este proceso, y desarrollaron técnicas complejas de contemplación para descender a las profundidades que yo había visto en el espejo.
«Los viejos videntes tenían una herramienta muy elaborada para ayudarlos en su descenso,» continuó. «Era una cuerda de hilo especial que ataban alrededor de su cintura. Tenía una punta suave empapada en resina que encajaba en el ombligo mismo, como un tapón. Los videntes tenían un asistente o varios de ellos que los sujetaban con la cuerda mientras estaban perdidos en su contemplación. Naturalmente, contemplar directamente el reflejo de un estanque o lago profundo y claro es infinitamente más abrumador y peligroso que lo que hicimos con el espejo.»
«Pero, ¿descendieron realmente corporalmente?» pregunté.
«Te sorprendería de lo que son capaces los hombres, especialmente si controlan la conciencia,» respondió. «Los viejos videntes eran aberrantes. En sus excursiones a las profundidades, encontraron maravillas. Era algo rutinario para ellos encontrarse con aliados.
«Por supuesto, a estas alturas te das cuenta de que decir ‘las profundidades’ es una figura retórica. No hay profundidades, solo hay manejo de la conciencia. Sin embargo, los viejos videntes nunca se dieron cuenta de eso.»
Le dije a don Juan que, por lo que había dicho sobre su experiencia con el aliado, más mi propia impresión subjetiva al sentir la fuerza agitadora del aliado en el agua, había llegado a la conclusión de que los aliados eran muy agresivos.
«Realmente no,» dijo. «No es que no tengan suficiente energía para ser agresivos, sino más bien que tienen un tipo de energía diferente. Son más como una corriente eléctrica. Los seres orgánicos son más como ondas de calor.»
«¿Pero por qué te persiguió durante tanto tiempo?» pregunté.
«Eso no es un misterio,» dijo. «Se sienten atraídos por las emociones. El miedo animal es lo que más los atrae; libera el tipo de energía que les conviene. Las emanaciones dentro de ellos se movilizan con el miedo animal. Como mi miedo era implacable, el aliado lo persiguió, o mejor dicho, mi miedo enganchó al aliado y no lo soltó.»
Dijo que fueron los viejos videntes quienes descubrieron que los aliados disfrutan del miedo animal más que de cualquier otra cosa. Incluso llegaron al extremo de alimentárselo a propósito a sus aliados, asustando a la gente hasta la muerte. Los viejos videntes estaban convencidos de que los aliados tenían sentimientos humanos, pero los nuevos videntes lo veían de manera diferente. Vieron que los aliados se sienten atraídos por la energía liberada por las emociones; el amor es igualmente efectivo, así como el odio o la tristeza.
Don Juan añadió que si él hubiera sentido amor por ese aliado, el aliado lo habría perseguido de todos modos, aunque la persecución habría tenido un ánimo diferente. Le pregunté si el aliado habría dejado de perseguirlo si él hubiera controlado su miedo. Respondió que controlar el miedo era un truco de los viejos videntes. Aprendieron a controlarlo hasta el punto de poder distribuirlo en porciones. Enganchaban a sus aliados con su propio miedo y, al dárselo gradualmente como alimento, de hecho los mantenían en servidumbre.
«Esos viejos videntes eran hombres aterradores,» continuó don Juan. «No debería usar el pasado – son aterradores incluso hoy. Su objetivo es dominar, someter a todo el mundo y a todo.»
«¿Incluso hoy, don Juan?» pregunté, intentando que se explicara más.
Cambió de tema comentando que yo había perdido la oportunidad de asustarme de verdad sin medida. Dijo que sin duda la forma en que yo había sellado el marco del espejo con alquitrán había impedido que el agua se filtrara detrás del cristal. Contó eso como el factor decisivo que había impedido que el aliado rompiera el espejo.
«Lástima,» dijo. «Incluso te podría haber gustado ese aliado. Por cierto, no era el mismo que vino el día anterior. El segundo era perfectamente afín a ti.»
«¿No tiene usted algunos aliados, don Juan?» pregunté.
«Como sabes, tengo los aliados de mi benefactor,» dijo. «No puedo decir que sienta por ellos lo mismo que mi benefactor. Él era un hombre sereno pero profundamente apasionado, que daba generosamente todo lo que poseía, incluida su energía. Amaba a sus aliados. Para él, no era ningún problema permitir que los aliados usaran su energía y se materializaran. Había uno en particular que incluso podía tomar una forma humana grotesca.»
Don Juan continuó diciendo que, como él no era partidario de los aliados, nunca me había dado una verdadera muestra de ellos, como su benefactor lo había hecho con él mientras se recuperaba de la herida en el pecho. Todo comenzó con la idea de que su benefactor era un hombre extraño. Habiendo apenas escapado de las garras del tirano mezquino, don Juan sospechó que había caído en otra trampa. Su intento era esperar unos días para recuperar fuerzas y luego huir cuando el viejo no estuviera en casa. Pero el viejo debió haber leído sus pensamientos, porque un día, en tono confidencial, le susurró a don Juan que debía recuperarse lo más rápido posible para que los dos pudieran escapar de su captor y torturador. Luego, tembloroso de miedo e impotencia, el viejo abrió la puerta de golpe y un monstruoso hombre con cara de pez entró en la habitación, como si hubiera estado escuchando detrás de la puerta. Era de color gris verdoso, tenía un solo ojo enorme y sin pestañear, y era tan grande como una puerta. Don Juan dijo que se sorprendió y aterrorizó tanto que se desmayó, y le tomó años salir del hechizo de ese susto.
«¿Le son útiles sus aliados, don Juan?» pregunté.
«Eso es algo muy difícil de decidir,» dijo.
«De alguna manera, amo a los aliados que me dio mi benefactor. Son capaces de devolver un afecto inconcebible. Pero para mí son incomprensibles. Me fueron dados como compañía en caso de que alguna vez me encuentre solo en esa inmensidad que son las emanaciones del Águila.»
(Carlos Castaneda, The Fire from Within)
