Locura controlada

La locura controlada no es algo que una persona pueda practicar y aprender progresivamente.

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En el reto de aprender a controlar la locura, el punto clave es comprender qué es la locura y descubrir qué la controla.

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Naturalmente, no es lo tonal lo que controla la locura. Lo tonal, tal como es, forma parte de la locura, y la locura no puede controlarse a sí misma. La locura sólo puede ser controlada por algo que es y está libre de la locura.

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El sentido común entiende superficialmente la locura como la pérdida de racionalidad / sentido común, es decir, la alineación con una percepción de la que los demás no se dan cuenta. Pero los seres humanos están rodeados a diario de pruebas de que alinearse con la percepción colectiva dista mucho de ser una garantía de cordura.

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Desde el punto de vista de la percepción, la locura podría entenderse como la incapacidad de mantener un punto de encaje estable en una posición, es decir, la incapacidad de tener una visión estable y coherente del mundo. Pero la locura en su conjunto no se limita a esto, ya que también se ha demostrado que la fijación del punto de anclaje conduce a otros tipos de locura.

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El factor determinante de la locura no es si tenemos o no una visión coherente del mundo, ni si somos o no racionales, sino el hecho de que, mientras nos alineamos con una visión del mundo presente, sea cual sea, nos confundimos totalmente con ella y nos olvidamos de nosotros mismos.

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A nivel energético, somos puntos que percibimos el mundo y una imagen de nosotros mismos a través de una posición determinada.

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Cuando olvidamos que no somos exclusivamente esa visión concreta, y nos apegamos totalmente a la imagen que tenemos de nosotros mismos dentro de ella, y a nuestras interpretaciones e historias derivadas de esa perspectiva concreta, estamos oficialmente locos, porque hemos olvidado lo que realmente somos.

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Imaginemos, como analogía, a alguien que juega a un videojuego y cree que es el personaje del juego. Esta persona sigue estando loca independientemente de las acciones que realice en el juego. Un punto de encaje que se pierde totalmente en la autorreflexión y la autoimagen de ese posicionamiento es igual de loco.

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Lo que controla la locura no es lo que hacemos dentro de la visión del mundo. Lo que es, o puede ser, libre de la locura es lo que existe antes de las descripciones del mundo. Los toltecas llaman a esto Intento, y el acto de reunir tu conciencia de ser con el Intento se llama perder la forma humana.

Pero Intento, para el tonal, es sólo un concepto teórico. Al menos hasta que sea capaz de aunar silencio interior y lucidez, en intensidad suficiente, para realizarse vivencialmente como ser luminoso. Y para eso está el camino del guerrero.

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En un momento dado, Don Juan llama «Ver» a la capacidad de ser consciente del Intento, de ver a través de las múltiples visiones del mundo que podemos alinear.

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En otras palabras, uno no se limita a mirar exclusivamente a través de los ojos de lo tonal, de esa visión del mundo, sino aprende a ver a través de los ojos de la Intención.

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Ver, en este sentido, es lo que controla la locura, anulando las interpretaciones y la importancia subjetiva de esa visión.

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Cuando un ser luminoso es consciente de su luminosidad, anterior a los sentidos y significados, y actúa a través del tonal, a través de esa única visión, como si fuera un tonal, pero sabe que todos sus actos son los actos de un actor. Actúa a través del tonal, como si fuera un tonal, entre tonales, totalmente consciente de que es el propio Intento dentro de la cual todo el sueño está teniendo lugar.

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Desde cualquier punto de vista, sus acciones pueden parecer una locura, pero esa locura está bajo control.

Aunque en la superficie pueda parecer que te esfuerzas por hacerlo lo mejor posible en lo que haces, ese sueño está siendo soñado lúcidamente.

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Controlar la locura no consiste en intentar activamente controlar tus acciones o pensamientos en una dirección u otra. Lo que pone la locura bajo control es la Conciencia. Ésta lo controla todo, sin necesidad de controlar nada.

Jeremy Christopher

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