Don Juan estaba a punto de comenzar su explicación del dominio de la conciencia, pero cambió de opinión y se levantó. Habíamos estado sentados en la sala grande, observando un momento de quietud.
«Quiero que intentes ver las emanaciones del Águila,» dijo. «Para eso, primero debes mover tu punto de encaje hasta que veas el capullo del hombre.»
Caminamos desde la casa hasta el centro del pueblo. Nos sentamos en un banco de parque vacío y desgastado frente a la iglesia; era temprano por la tarde; un día soleado y ventoso con mucha gente deambulando.
Repitió, como si intentara grabármelo, que la alineación es una fuerza única porque o bien ayuda al punto de encaje a desplazarse, o bien lo mantiene pegado a su posición habitual. El aspecto de la alineación que mantiene el punto estacionario, dijo, es la voluntad; y el aspecto que lo hace desplazarse es el intento. Remarcó que uno de los misterios más inquietantes es cómo la voluntad, la fuerza impersonal de la alineación, se transforma en intento, la fuerza personalizada, que está al servicio de cada individuo.
«La parte más extraña de este misterio es que el cambio es tan fácil de lograr,» continuó. «Pero lo que no es tan fácil es convencernos de que es posible. Ahí, justo ahí, está nuestro seguro. Tenemos que estar convencidos. Y ninguno de nosotros quiere estarlo.»
Me dijo entonces que yo estaba en mi estado de conciencia más agudo, y que me era posible intentar que mi punto de encaje se desplazara más profundamente hacia mi lado izquierdo, a una posición de ensueño. Dijo que los guerreros nunca deberían intentar ver a menos que fueran ayudados por el ensoñar. Argumenté que dormirme en público no era uno de mis fuertes. Él aclaró su declaración, diciendo que mover el punto de encaje de su configuración natural y mantenerlo fijo en una nueva ubicación es estar dormido; con la práctica, los videntes aprenden a estar dormidos y, sin embargo, a comportarse como si nada les estuviera sucediendo.
Después de una pausa, añadió que, para ver el capullo del hombre, hay que mirar a la gente por detrás, mientras se alejan. Es inútil mirar a la gente cara a cara, porque la parte frontal del capullo de huevo del hombre tiene un escudo protector, que los videntes llaman la placa frontal; es un escudo casi inexpugnable e inflexible que nos protege a lo largo de nuestras vidas contra el asalto de una fuerza peculiar que emana de las propias emanaciones.
También me dijo que no me sorprendiera si mi cuerpo estaba rígido, como si estuviera congelado; dijo que me sentiría muy parecido a alguien parado en medio de una habitación mirando la calle a través de una ventana, y que la velocidad era esencial, ya que la gente se movería extremadamente rápido por mi ventana de visión. Me dijo entonces que relajara mis músculos, que apagara mi diálogo interno, y que dejara que mi punto de encaje se desplazara bajo el hechizo del silencio interno. Me instó a golpearme suave pero firmemente en mi lado derecho, entre mi hueso de la cadera y mi caja torácica.
Hice eso tres veces y dormí profundamente. Era un estado de sueño muy peculiar. Mi cuerpo estaba inactivo, pero yo estaba perfectamente consciente de todo lo que estaba sucediendo. Podía oír a don Juan hablándome y podía seguir cada una de sus afirmaciones como si estuviera despierto, sin embargo, no podía mover mi cuerpo en absoluto.
Don Juan dijo que un hombre iba a pasar por mi ventana de visión y que yo debía intentar verlo. Intenté sin éxito mover la cabeza y entonces apareció una forma brillante parecida a un huevo, era resplandeciente. Quedé asombrado por la visión y antes de que pudiera recuperarme de mi sorpresa, se había ido. Flotó lejos, subiendo y bajando.
Todo había sido tan repentino y rápido que me sentí frustrado e impaciente. Sentí que estaba empezando a despertarme. Don Juan me habló de nuevo y me instó a relajarme. Dijo que yo no tenía derecho ni tiempo para estar impaciente. De repente, otro ser luminoso apareció y se alejó. Parecía estar hecho de un vello fluorescente blanco.
Don Juan me susurró al oído que, si yo quería, mis ojos eran capaces de ralentizar todo en lo que se enfocaran. Luego me advirtió que otro hombre venía. Me di cuenta en ese instante de que había dos voces. La que acababa de oír era la misma que me había amonestado a tener paciencia. Esa era la de don Juan. La otra, la que me decía que usara mis ojos para ralentizar el movimiento, era la voz de la visión.
Esa tarde, vi a diez seres luminosos en cámara lenta. La voz de la visión me guio para presenciar en ellos todo lo que don Juan me había contado sobre el brillo de la conciencia. Había una banda vertical con un brillo ámbar más fuerte en el lado derecho de esas criaturas luminosas con forma de huevo, quizás una décima parte del volumen total del capullo. La voz dijo que esa era la banda de conciencia del hombre. La voz señaló un punto en la banda del hombre, un punto con un brillo intenso; estaba alto en las formas oblongas, casi en la cresta de ellas, en la superficie del capullo; la voz dijo que era el punto de encaje.
Cuando vi cada criatura luminosa de perfil, desde el punto de vista de su cuerpo, su forma ovoide era como un yoyó gigantesco y asimétrico que estaba de lado, o como una olla casi redonda que descansaba de lado con su tapa puesta. La parte que parecía una tapa era la placa frontal; tenía quizás un quinto del grosor total del capullo.
Habría seguido viendo a esas criaturas, pero don Juan dijo que ahora debía mirar a la gente cara a cara y mantener mi mirada hasta que hubiera roto la barrera y estuviera viendo las emanaciones.
Seguí su orden. Casi instantáneamente, vi una brillante serie de fibras de luz vivas y cautivadoras. Fue una vista deslumbrante que inmediatamente rompió mi equilibrio. Caí de lado en el sendero de cemento. Desde allí, vi las cautivadoras fibras de luz multiplicarse. Estallaron y miríadas de otras fibras salieron de ellas. Pero las fibras, por cautivadoras que fueran, de alguna manera no interferían con mi visión ordinaria. Había decenas de personas entrando a la iglesia. Ya no las veía. Había bastantes mujeres y hombres justo alrededor del banco. Quise enfocar mis ojos en ellos, pero en su lugar noté cómo una de esas fibras de luz se abultaba de repente. Se volvió como una bola de fuego de quizás dos metros de diámetro, rodó sobre mí. Mi primer impulso fue apartarme de su camino. Antes de que pudiera mover un músculo, la bola me había golpeado. Lo sentí tan claramente como si alguien me hubiera dado un suave puñetazo en el estómago. Un instante después, otra bola de fuego me golpeó, esta vez con una fuerza considerablemente mayor, y entonces don Juan me dio un golpe muy fuerte en la mejilla con la mano abierta. Me levanté involuntariamente y perdí de vista las fibras de luz y los globos que me golpeaban.
Don Juan dijo que yo había soportado con éxito mi primer breve encuentro con las emanaciones del Águila, pero que un par de empujones del rodillo habían abierto peligrosamente mi fisura. Añadió que las bolas que me habían golpeado se llamaban la fuerza rodante, o el rodillo.
Habíamos regresado a su casa, aunque no recordaba cómo ni cuándo. Había pasado horas en una especie de estado semisomnoliento. Don Juan y los otros videntes de su grupo me habían dado grandes cantidades de agua para beber. También me habían sumergido en una tina de agua helada por cortos períodos de tiempo.
«¿Eran esas fibras que vi las emanaciones del Águila?» pregunté a don Juan.
«Sí. Pero realmente no las viste,» respondió. «Apenas habías comenzado a ver cuando el rodillo te detuvo. Si hubieras permanecido un momento más, te habría destruido.»
«¿Qué es exactamente el rodillo?» pregunté.
«Es una fuerza de las emanaciones del Águila,» dijo. «Una fuerza incesante que nos golpea a cada instante de nuestras vidas; es letal cuando se ve, pero por lo demás somos ajenos a ella, en nuestras vidas ordinarias, porque tenemos escudos protectores. Tenemos intereses absorbentes que comprometen toda nuestra conciencia. Estamos permanentemente preocupados por nuestra posición, nuestras posesiones. Estos escudos, sin embargo, no mantienen alejado al rodillo; simplemente nos impiden verlo directamente, protegiéndonos así de ser heridos por el susto de ver las bolas de fuego golpeándonos. Los escudos son una gran ayuda y un gran obstáculo para nosotros. Nos pacifican y al mismo tiempo nos engañan. Nos dan una falsa sensación de seguridad.»
Me advirtió que llegaría un momento en mi vida en que estaría sin ningún escudo, ininterrumpidamente a merced del rodillo. Dijo que es una etapa obligatoria en la vida de un guerrero, conocida como perder la forma humana.
Le pregunté que me explicara de una vez por todas qué es la forma humana y qué significa perderla.
Respondió que los videntes describen la forma humana como la fuerza imperiosa de alineación de las emanaciones iluminadas por el brillo de la conciencia en el punto preciso en el que normalmente se fija el punto de encaje del hombre. Es la fuerza que nos convierte en personas. Así, ser una persona es estar obligado a afiliarse a esa fuerza de alineación y, en consecuencia, estar afiliado al punto preciso donde se origina.
Debido a sus actividades, en un momento dado los puntos de encaje de los guerreros se desplazan hacia la izquierda. Es un movimiento permanente, que resulta en una inusual sensación de distanciamiento, o control, o incluso abandono. Ese desplazamiento del punto de encaje implica una nueva alineación de emanaciones. Es el comienzo de una serie de desplazamientos mayores. Los videntes llamaron muy acertadamente a este desplazamiento inicial perder la forma humana, porque marca un movimiento inexorable del punto de encaje lejos de su configuración original, resultando en la pérdida irreversible de nuestra afiliación a la fuerza que nos convierte en personas.
Me pidió entonces que describiera todos los detalles que pudiera recordar sobre las bolas de fuego. Le dije que las había visto tan brevemente que no estaba seguro de poder describirlas en detalle.
Señaló que «ver» es un eufemismo para mover el punto de encaje, y que si yo movía el mío una fracción más a la izquierda, tendría una imagen clara de las bolas de fuego, una imagen que podría interpretar entonces como que las había recordado.
Intenté tener una imagen clara, pero no pude, así que describí lo que recordaba.
Escuchó atentamente y luego me instó a recordar si eran bolas o círculos de fuego. Le dije que no recordaba.
Explicó que esas bolas de fuego son de crucial importancia para los seres humanos porque son la expresión de una fuerza que concierne a todos los detalles de la vida y la muerte, algo que los nuevos videntes llaman la fuerza rodante.
Le pregunté que aclarara a qué se refería con todos los detalles de la vida y la muerte.
«La fuerza rodante es el medio a través del cual el Águila distribuye vida y conciencia para su protección,» dijo. «Pero también es la fuerza que, digamos, cobra el alquiler. Hace que todos los seres vivos mueran. Lo que viste hoy era llamado por los antiguos videntes el rodillo.»
Dijo que los videntes lo describen como una línea eterna de anillos iridiscentes, o bolas de fuego, que ruedan sobre los seres vivos sin cesar. Los seres orgánicos luminosos se encuentran con la fuerza rodante de frente, hasta el día en que la fuerza resulta ser demasiado para ellos y las criaturas finalmente colapsan. Los viejos videntes quedaron hipnotizados al ver cómo el rodillo los hace caer entonces en el pico del Águila para ser devorados. Esa fue la razón por la que lo llamaron el rodillo.
«Dijiste que es una visión hipnotizante. ¿Tú mismo la has visto rodar seres humanos?» pregunté.
«Ciertamente la he visto,» respondió, y después de una pausa añadió, «Tú y yo la vimos hace poco en la Ciudad de México.»
Su afirmación era tan descabellada que me sentí obligado a decirle que esta vez se equivocaba. Él se rio y me recordó que en aquella ocasión, mientras ambos estábamos sentados en un banco del Parque Alameda en la Ciudad de México, habíamos presenciado la muerte de un hombre. Dijo que yo había registrado el evento en mi memoria de la vida cotidiana, así como en mis emanaciones del lado izquierdo.
Mientras don Juan me hablaba, tuve la sensación de que algo dentro de mí se volvía lúcido por grados, y pude visualizar con una claridad asombrosa toda la escena en el parque. El hombre yacía en el césped con tres policías de pie a su lado para mantener alejados a los curiosos. Recordé distintamente que don Juan me golpeó en la espalda para hacerme cambiar de niveles de conciencia. Y entonces vi. Mi visión era imperfecta. No pude librarme de la vista del mundo de la vida cotidiana. Lo que obtuve fue una composición de filamentos de los colores más hermosos superpuestos en los edificios y el tráfico. Los filamentos eran en realidad líneas de luz de colores que venían de arriba. Tenían vida interior; eran brillantes y rebosaban de energía.
Cuando miré al hombre moribundo, vi de lo que hablaba don Juan; algo que era a la vez como círculos de fuego, o rodadoras iridiscentes, rodaba por todas partes donde enfocaba mis ojos. Los círculos rodaban sobre la gente, sobre don Juan, sobre mí. Los sentí en el estómago y me enfermé.
Don Juan me dijo que enfocara mis ojos en el hombre moribundo. Lo vi en un momento encogerse, justo como un bicho bola se encoge al ser tocado. Los círculos incandescentes lo empujaron, como si lo estuvieran apartando, fuera de su majestuoso e inalterable camino.
No me había gustado la sensación. Los círculos de fuego no me habían asustado; no eran imponentes ni siniestros. No me sentía mórbido ni sombrío. Los círculos más bien me habían nauseado. Los había sentido en la boca del estómago. Fue una repulsión lo que sentí ese día.
Recordarlos me evocó de nuevo la sensación total de malestar que había experimentado en aquella ocasión. Mientras me sentía mal, don Juan rio hasta quedarse sin aliento.
«Eres un tipo tan exagerado,» dijo. «La fuerza rodante no es tan mala. Es encantadora, de hecho. Los nuevos videntes recomiendan que nos abramos a ella. Los viejos videntes también se abrieron a ella, pero por razones y propósitos guiados principalmente por la importancia personal y la obsesión.
«Los nuevos videntes, por otro lado, se hacen amigos de ella. Se familiarizan con esa fuerza manejándola sin ninguna importancia personal. El resultado es asombroso en sus consecuencias.»
Dijo que un desplazamiento del punto de encaje es todo lo que se necesita para abrirse a la fuerza rodante. Añadió que si la fuerza se ve de manera deliberada, el peligro es mínimo. Sin embargo, una situación extremadamente peligrosa es un desplazamiento involuntario del punto de encaje debido, quizás, a fatiga física, agotamiento emocional, enfermedad o simplemente una crisis emocional o física menor, como estar asustado o estar ebrio.
«Cuando el punto de encaje se desplaza involuntariamente, la fuerza rodante agrieta el capullo,» continuó. «He hablado muchas veces de una fisura que el hombre tiene debajo del ombligo. No está realmente debajo del ombligo mismo, sino en el capullo, a la altura del ombligo. La fisura es más como una abolladura, un defecto natural en el capullo, por lo demás liso. Es ahí donde el rodillo nos golpea sin cesar y donde el capullo se agrieta.»
Continuó explicando que si se trata de un desplazamiento menor del punto de encaje, la grieta es muy pequeña, el capullo se repara rápidamente y las personas experimentan lo que todo el mundo ha sentido en algún momento: manchas de color y formas contorsionadas, que permanecen incluso con los ojos cerrados.
Si el desplazamiento es considerable, la grieta también es extensa y el capullo tarda en repararse, como en el caso de los guerreros que usan deliberadamente plantas de poder para provocar ese desplazamiento o las personas que toman drogas y, sin quererlo, hacen lo mismo. En estos casos, los hombres se sienten entumecidos y fríos; tienen dificultad para hablar o incluso pensar; es como si hubieran sido congelados por dentro.
Don Juan dijo que en los casos en que el punto de encaje se desplaza drásticamente debido a los efectos de un trauma o de una enfermedad mortal, la fuerza rodante produce una grieta a lo largo del capullo; el capullo se colapsa y se enrolla sobre sí mismo, y el individuo muere.
«¿Un desplazamiento voluntario también puede producir una fisura de esa naturaleza?» pregunté.
«A veces,» respondió. «Somos realmente frágiles. A medida que el rodillo nos golpea una y otra vez, la muerte nos llega a través de la fisura. La muerte es la fuerza rodante. Cuando encuentra debilidad en la fisura de un ser luminoso, automáticamente la abre y lo hace colapsar.»
«¿Todo ser vivo tiene una fisura?» pregunté.
«Por supuesto,» respondió. «Si no la tuviera, no moriría. Las fisuras son diferentes, sin embargo, en tamaño y configuración. La fisura del hombre es una depresión en forma de cuenco del tamaño de un puño, una configuración muy frágil y vulnerable. Las fisuras de otras criaturas orgánicas son muy parecidas a las del hombre; algunas son más fuertes que las nuestras y otras más débiles. Pero la fisura de los seres inorgánicos es realmente diferente. Es más como un hilo largo, un cabello de luminosidad; en consecuencia, los seres inorgánicos son infinitamente más duraderos que nosotros.
«Hay algo inquietantemente atractivo en la larga vida de esas criaturas, y los viejos videntes no pudieron resistir ser arrastrados por ese atractivo.»
Dijo que la misma fuerza puede producir dos efectos diametralmente opuestos. Los viejos videntes fueron aprisionados por la fuerza rodante, y los nuevos videntes son recompensados por sus esfuerzos con el don de la libertad. Al familiarizarse con la fuerza rodante a través del dominio del intento, los nuevos videntes, en un momento dado, abren sus propios capullos y la fuerza los inunda en lugar de enrollarlos como un bicho bola acurrucado. El resultado final es su desintegración total e instantánea.
Le hice muchas preguntas sobre la supervivencia de la conciencia después de que el ser luminoso es consumido por el fuego interno. No respondió. Simplemente se rio entre dientes, se encogió de hombros y continuó diciendo que la obsesión de los viejos videntes con el rodillo los cegaba al otro lado de esa fuerza. Los nuevos videntes, con su habitual minuciosidad al rechazar la tradición, fueron al otro extremo. Al principio, se resistían totalmente a enfocar su visión en el rodillo; argumentaban que necesitaban comprender la fuerza de las emanaciones en general en su aspecto de dadora de vida y potenciadora de la conciencia.
«Se dieron cuenta de que es infinitamente más fácil destruir algo,» continuó don Juan, «que construirlo y mantenerlo. Alejar la vida no es nada comparado con darla y nutrirla. Por supuesto, los nuevos videntes se equivocaron en este punto, pero a su debido tiempo corrigieron su error.»
«¿Cómo se equivocaron, don Juan?»
«Es un error aislar cualquier cosa para ver. Al principio, los nuevos videntes hicieron exactamente lo contrario de lo que hicieron sus predecesores. Se concentraron con igual atención en el otro lado del rodillo. Lo que les pasó fue tan terrible, si no peor, que lo que les pasó a los viejos videntes. Murieron muertes estúpidas, tal como lo hace el hombre promedio. No tenían el misterio o la malignidad de los antiguos videntes, ni tenían la búsqueda de la libertad de los videntes de hoy.
«Esos primeros nuevos videntes servían a todo el mundo. Como enfocaban su visión en el lado dador de vida de las emanaciones, estaban llenos de amor y bondad. Pero eso no impidió que fueran arrastrados. Eran vulnerables, al igual que los viejos videntes que estaban llenos de morbilidad.»
Dijo que para los nuevos videntes de la era moderna, quedarse varados después de una vida de disciplina y trabajo, al igual que los hombres que nunca tuvieron un momento con propósito en sus vidas, era intolerable.
Don Juan dijo que estos nuevos videntes se dieron cuenta, después de haber readoptado su tradición, de que el conocimiento de los viejos videntes sobre la fuerza rodante había sido completo; en un momento dado, los viejos videntes habían concluido que había, en efecto, dos aspectos diferentes de la misma fuerza. El aspecto rodante (tumbling) se relaciona exclusivamente con la destrucción y la muerte. El aspecto circular, por otro lado, es lo que mantiene la vida y la conciencia, la realización y el propósito. Sin embargo, habían elegido tratar exclusivamente el aspecto rodante.
«Al ver en equipo, los nuevos videntes pudieron ver la separación entre los aspectos rodante y circular,» explicó. «Vieron que ambas fuerzas están fusionadas, pero no son lo mismo. La fuerza circular nos llega justo antes que la fuerza rodante; están tan cerca la una de la otra que parecen iguales.
«La razón por la que se llama la fuerza circular es que viene en anillos, aros iridiscentes en forma de hilo, algo muy delicado, de hecho. Y al igual que la fuerza rodante, golpea a todos los seres vivos sin cesar, pero con un propósito diferente. Los golpea para darles fuerza, dirección, conciencia; para darles vida.
«Lo que descubrieron los nuevos videntes es que el equilibrio de las dos fuerzas en cada ser vivo es muy delicado,» continuó, «si en un momento dado un individuo siente que la fuerza rodante golpea más fuerte que la circular, eso significa que el equilibrio está alterado; la fuerza rodante golpea cada vez más fuerte a partir de entonces, hasta que agrieta la fisura del ser vivo y lo hace morir.»
Añadió que de lo que yo había llamado bolas de fuego surge un aro iridiscente exactamente del tamaño de los seres vivos, ya sean hombres, árboles, microbios o aliados.
«¿Hay círculos de diferentes tamaños?» pregunté.
«No me tomes tan literalmente,» protestó. «No hay círculos de los que hablar, solo una fuerza circular que da a los videntes, que la están ensoñando, la sensación de anillos. Y tampoco hay tamaños diferentes. Es una fuerza indivisible que encaja con todos los seres vivos, orgánicos e inorgánicos.»
«¿Por qué los viejos videntes se enfocaron en el aspecto rodante?» pregunté.
«Porque creían que sus vidas dependían de verlo,» respondió. «Estaban seguros de que su visión les daría respuestas a preguntas ancestrales. Verás, pensaron que si desentrañaban los secretos de la fuerza rodante, serían invulnerables e inmortales. La parte triste es que, de una forma u otra, sí desentrañaron los secretos y, sin embargo, no eran ni invulnerables ni inmortales.
«Los nuevos videntes lo cambiaron todo al darse cuenta de que no hay forma de aspirar a la inmortalidad mientras el hombre tenga un capullo.»
Don Juan explicó que los viejos videntes aparentemente nunca se dieron cuenta de que el capullo humano es un receptáculo y no puede sostener el embate de la fuerza rodante para siempre. A pesar de todo el conocimiento que habían acumulado, al final no estaban ciertamente mejor, y quizás mucho peor, que el hombre promedio.
«¿De qué manera quedaron en peor situación que el hombre promedio?» pregunté.
«Su tremendo conocimiento los obligó a dar por sentado que sus elecciones eran infalibles,» dijo. «Así que eligieron vivir a toda costa.»
Don Juan me miró y sonrió. Con su pausa teatral me estaba diciendo algo que no podía comprender.
«Ellos eligieron vivir,» repitió. «Así como eligieron convertirse en árboles para ensamblar mundos con esas grandes bandas casi inalcanzables.»
«¿Qué quiere decir con eso, don Juan?»
«Quiero decir que usaron la fuerza rodante para desplazar sus puntos de encaje a posiciones de ensueño inimaginables, en lugar de dejar que los arrastrara al pico del Águila para ser devorados.»
(Carlos Castaneda, El Fuego Interno)
