El Desplazamiento Hacia Abajo – El Fuego Interno

Don Juan y Genaro hicieron su viaje anual al norte de México, al desierto de Sonora, para buscar plantas medicinales. Uno de los videntes del grupo del nagual, Vicente Medrano, el herbolario entre ellos, usaba esas plantas para hacer medicinas.

Yo me había unido a don Juan y Genaro en Sonora, en la última etapa de su viaje, justo a tiempo para llevarlos hacia el sur, de regreso a su casa.

El día antes de que comenzáramos nuestro viaje, don Juan reanudó abruptamente su explicación del dominio de la conciencia. Estábamos descansando a la sombra de unos arbustos altos en las estribaciones de las montañas. Era tarde, casi oscuro. Cada uno de nosotros llevaba un gran saco de arpillera lleno de plantas. Tan pronto como los dejamos, Genaro se tumbó en el suelo y se durmió, usando su chaqueta doblada como almohada.

Don Juan me habló en voz baja, como si no quisiera despertar a Genaro. Dijo que, a estas alturas, ya había explicado la mayoría de las verdades sobre la conciencia, y que solo quedaba una verdad por discutir. La última verdad, me aseguró, era el mejor de los hallazgos de los viejos videntes, aunque ellos mismos nunca lo supieron. Su tremendo valor solo fue reconocido, siglos después, por los nuevos videntes.

«Te he explicado que el hombre tiene un punto de encaje,» continuó, «y que ese punto de encaje alinea las emanaciones para la percepción. También hemos discutido que ese punto se mueve de su posición fija. Ahora, la última verdad es que una vez que ese punto de encaje se mueve más allá de cierto límite, puede ensamblar mundos completamente diferentes del mundo que conocemos.»

Aún en un susurro, dijo que ciertas áreas geográficas no solo ayudan a ese precario movimiento del punto de encaje, sino que también seleccionan direcciones específicas para ese movimiento. Por ejemplo, el desierto de Sonora ayuda al punto de encaje a moverse hacia abajo de su posición habitual, al lugar de la bestia.

«Por eso hay verdaderos brujos en Sonora,» continuó. «Especialmente brujas. Ya conoces a una, la Catalina. En el pasado, he arreglado encuentros entre ustedes dos. Quería hacer que tu punto de encaje se desplazara, y la Catalina, con sus artimañas de brujería, lo soltó.»

Don Juan explicó que las escalofriantes experiencias que yo había tenido con la Catalina habían sido parte de un acuerdo preestablecido entre ellos dos.

«¿Qué pensarías si la invitáramos a unírsenos?» me preguntó Genaro en voz alta, mientras se incorporaba.

La brusquedad de su pregunta y el extraño sonido de su voz me sumieron en un terror instantáneo.

Don Juan se rio y me sacudió por los brazos. Me aseguró que no había necesidad de alarma. Dijo que la Catalina era como una prima o una tía para nosotros. Era parte de nuestro mundo, aunque no seguía del todo nuestras búsquedas. Estaba infinitamente más cerca de los antiguos videntes.

Genaro sonrió y me guiñó un ojo.

«Entiendo que sientes atracción por ella,» me dijo. «Ella misma me confesó que cada vez que has tenido una confrontación con ella, cuanto mayor era tu susto, mayor era tu atracción.»

Don Juan y Genaro rieron hasta la casi histeria.

Tuve que admitir que de alguna manera siempre había encontrado a la Catalina como una mujer muy aterradora pero al mismo tiempo extremadamente atractiva. Lo que más me impresionaba de ella era su energía desbordante.

«Ella tiene tanta energía ahorrada,» comentó don Juan, «que no tenías que estar en conciencia acrecentada para que ella moviera tu punto de encaje hasta las profundidades del lado izquierdo.»

Don Juan dijo de nuevo que la Catalina estaba muy estrechamente relacionada con nosotros, porque pertenecía al grupo del nagual Julián. Explicó que usualmente el nagual y todos los miembros de su grupo abandonan el mundo juntos, pero que hay casos en que lo hacen en grupos más pequeños o uno por uno. El nagual Julián y su grupo fueron un ejemplo de esto último. Aunque él había abandonado el mundo hacía casi cuarenta años, la Catalina todavía estaba aquí.

Me recordó algo que me había mencionado antes, que el grupo del nagual Julián consistía en un grupo de tres hombres completamente intrascendentes y ocho mujeres soberbias. Don Juan siempre había sostenido que tal disparidad era una de las razones por las cuales los miembros del grupo del nagual Julián abandonaron el mundo uno por uno.

Dijo que la Catalina había estado ligada a una de las excelentes videntes del grupo del nagual Julián, quien le enseñó maniobras extraordinarias para desplazar su punto de encaje a la zona inferior. Esa vidente fue una de las últimas en abandonar el mundo. Vivió hasta una edad extremadamente avanzada, y como ella y la Catalina eran originarias de Sonora, regresaron, en sus años avanzados, al desierto y vivieron juntas hasta que la vidente abandonó el mundo. En los años que pasaron juntas, la Catalina se convirtió en su ayudante y discípula más dedicada, una discípula que estaba dispuesta a aprender las extravagantes formas que los viejos videntes conocían para hacer que el punto de encaje se desplazara.

Le pregunté a don Juan si el conocimiento de la Catalina era inherentemente diferente al suyo.

«Somos exactamente iguales,» respondió. «Ella se parece más a Silvio Manuel o a Genaro; es realmente la versión femenina de ellos, pero, por supuesto, al ser mujer es infinitamente más agresiva y peligrosa que ambos.»

Genaro asintió con un movimiento de cabeza. «Infinitamente más,» dijo y volvió a guiñar un ojo.

«¿Está ella unida a su grupo?» le pregunté a don Juan.

«Dije que ella es como una prima o una tía para nosotros,» respondió. «Quise decir que pertenece a la generación mayor, aunque es más joven que todos nosotros. Es la última de ese grupo. Rara vez está en contacto con nosotros. No le gustamos mucho. Somos demasiado rígidos para ella, porque está acostumbrada al toque del nagual Julián. Ella prefiere la alta aventura de lo desconocido a la búsqueda de la libertad.»

«¿Cuál es la diferencia entre los dos?» le pregunté a don Juan.

«En la última parte de mi explicación de las verdades sobre la conciencia,» respondió, «vamos a discutir esa diferencia lenta y minuciosamente. Lo que es importante para ti saber en este momento es que estás guardando celosamente extraños secretos en tu conciencia del lado izquierdo; por eso la Catalina y tú se gustan.»

Insistí de nuevo en que no es que me gustara, sino que admiraba su gran fuerza. Don Juan y Genaro rieron y me dieron palmaditas como si supieran algo que yo no.

«Le gustas porque sabe cómo eres,» dijo Genaro y se relamió los labios. «Conocía muy bien al nagual Julián.»

Ambos me miraron fijamente durante un buen rato, lo que me hizo sentir avergonzado.

«¿A dónde quiere ir a parar?» le pregunté a Genaro en tono beligerante.

Me sonrió y movió las cejas hacia arriba y hacia abajo en un gesto cómico. Pero se mantuvo en silencio.

Don Juan habló y rompió el silencio.

«Hay puntos muy extraños en común entre el nagual Julián y tú,» dijo. «Genaro solo está tratando de averiguar si eres consciente de ello.»

Les pregunté a ambos cómo diablos iba a ser consciente de algo tan descabellado.

«La Catalina cree que sí,» dijo Genaro. «Lo dice porque conocía al nagual Julián mejor que cualquiera de nosotros aquí.»

Comenté que no podía creer que ella conociera al nagual Julián, ya que él había abandonado el mundo hacía casi cuarenta años.

«La Catalina no es una jovencita,» dijo Genaro. «Solo parece joven; eso es parte de su conocimiento. Tal como era parte del conocimiento del nagual Julián. Solo la has visto cuando parece joven. Si la ves cuando parece vieja, te asustará hasta la médula.»

«Lo que hace la Catalina,» interrumpió don Juan, «solo puede explicarse en términos de los tres dominios: el dominio de la conciencia, el dominio del acecho y el dominio .

«Pero hoy, vamos a examinar lo que ella hace solo a la luz de la última verdad sobre la conciencia: la verdad que dice que el punto de encaje puede ensamblar mundos diferentes al nuestro después de que se mueve de su posición original.»

Don Juan me hizo una señal para que me levantara. Genaro también se puso de pie. Agarré automáticamente el saco de arpillera lleno de plantas medicinales. Genaro me detuvo cuando estaba a punto de ponérmelo al hombro.

«Deja el saco,» dijo, sonriendo. «Tenemos que hacer una pequeña caminata cuesta arriba y encontrarnos con la Catalina.»

«¿Dónde está ella?» pregunté.

«Allá arriba,» dijo Genaro, señalando la cima de una pequeña colina. «Si miras con los ojos entrecerrados, la verás como una mancha muy oscura contra la vegetación verde.»

Me esforcé por ver la mancha oscura, pero no pude ver nada.

«¿Por qué no subes tú?» me sugirió don Juan.

Me sentí mareado y con náuseas. Don Juan me instó con un movimiento de su mano a subir, pero no me atreví a moverme. Finalmente, Genaro me tomó del brazo y ambos subimos hacia la cima de la colina. Cuando llegamos allí, me di cuenta de que don Juan había subido justo detrás de nosotros. Los tres llegamos a la cima al mismo tiempo.

Don Juan muy tranquilamente comenzó a hablar con Genaro. Le preguntó si recordaba las muchas veces que el nagual Julián estuvo a punto de estrangularlos a ambos, porque se entregaban a sus miedos.

Genaro se volvió hacia mí y me aseguró que el nagual Julián había sido un maestro implacable. Él y su propio maestro, el nagual Elías, que todavía estaba en el mundo entonces, solían empujar los puntos de encaje de todos más allá de un límite crucial y dejarlos valerse por sí mismos.

«Una vez te dije que el nagual Julián nos recomendó no desperdiciar nuestra energía sexual,» continuó Genaro. «Quiso decir que para que el punto de encaje se mueva, se necesita energía. Si no se tiene, el golpe del nagual no es el golpe de la libertad, sino el golpe de la muerte.»

«Sin suficiente energía,» dijo don Juan, «la fuerza de alineación es aplastante. Tienes que tener energía para sostener la presión de las alineaciones que nunca tienen lugar en circunstancias ordinarias.»

Genaro dijo que el nagual Julián era un maestro inspirador. Siempre encontraba maneras de enseñar y al mismo tiempo divertirse. Una de sus técnicas favoritas de enseñanza era sorprenderlos una o dos veces, en su conciencia normal, y hacer que sus puntos de encaje se desplazaran. A partir de entonces, todo lo que tenía que hacer para tener su atención indivisa era amenazarlos con un golpe inesperado del nagual.

«El nagual Julián era realmente un hombre inolvidable,» dijo don Juan. «Tenía un gran tacto con la gente. Haría las peores cosas del mundo, pero hechas por él eran geniales. Hechas por cualquier otro, habrían sido crudas y desconsideradas.

«El nagual Elías, por otro lado, no tenía tacto, pero sí era un gran, gran maestro.»

«El nagual Elías se parecía mucho al nagual Juan Matus,» me dijo Genaro. «Se llevaban muy bien. Y el nagual Elías le enseñó todo sin levantar la voz ni hacerle trucos.»

«Pero el nagual Julián era bastante diferente,» continuó Genaro, dándome un amistoso empujón. «Yo diría que guardaba celosamente extraños secretos en su lado izquierdo, justo como tú. ¿No dirías lo mismo?» le preguntó a don Juan.

Don Juan no respondió, pero asintió afirmativamente. Parecía estar conteniendo su risa.

«Tenía una naturaleza juguetona,» dijo don Juan, y ambos estallaron en una gran carcajada.

El hecho de que obviamente estuvieran aludiendo a algo que sabían me hizo sentir aún más amenazado.

Don Juan dijo, sin más, que se referían a las extrañas técnicas de brujería que el nagual Julián había aprendido a lo largo de su vida. Genaro añadió que el nagual Julián tuvo un maestro único además del nagual Elías. Un maestro que le había tenido un inmenso aprecio y le había enseñado formas novedosas y complejas de mover su punto de encaje. Como resultado de esto, el nagual Julián era extraordinariamente excéntrico en su comportamiento.

«¿Quién era ese maestro, don Juan?» pregunté.

Don Juan y Genaro se miraron y rieron como dos niños.

«Esa es una pregunta muy difícil de responder,» respondió don Juan. «Todo lo que puedo decir es que fue el maestro que desvió el curso de nuestra línea. Nos enseñó muchas cosas, buenas y malas, pero entre las peores, nos enseñó lo que hacían los viejos videntes. Así, algunos de nosotros quedamos atrapados. El nagual Julián fue uno de ellos, y también lo es la Catalina. Solo esperamos que tú no los sigas.»

Inmediatamente comencé a protestar. Don Juan me interrumpió. Dijo que yo no sabía por qué protestaba.

Mientras don Juan hablaba, me enfurecí terriblemente con él y Genaro. De repente, estaba furioso, gritándoles a todo pulmón. Mi reacción estaba tan fuera de lugar en mí que me asustó. Era como si fuera otra persona. Me detuve y los miré en busca de ayuda.

Genaro tenía sus manos sobre los hombros de don Juan como si necesitara apoyo. Ambos reían incontrolablemente.

Me sentí tan desanimado que estuve a punto de llorar. Don Juan se acercó a mi lado. Con un gesto tranquilizador, puso su mano sobre mi hombro. Dijo que el desierto de Sonora, por razones incomprensibles para él, fomentaba una definida beligerancia en el hombre o en cualquier otro organismo.

«La gente puede decir que es porque el aire es demasiado seco aquí,» continuó, «o porque hace demasiado calor. Los videntes dirían que hay una confluencia particular de las emanaciones del Águila aquí, que, como ya he dicho, ayuda al punto de encaje a desplazarse hacia abajo.

«Sea como fuere, los guerreros están en el mundo para entrenarse a ser testigos imparciales, para entender el misterio de nosotros mismos y saborear la exultación de encontrar lo que realmente somos. Este es el más alto de los objetivos de los nuevos videntes. Y no todo guerrero lo alcanza. Creemos que el nagual Julián no lo logró. Fue extraviado, y también la Catalina.»

Dijo además que para ser un nagual sin igual, uno tiene que amar la libertad, y uno tiene que tener un desapego supremo. Explicó que lo que hace que el camino del guerrero sea tan peligroso es que es lo opuesto a la situación de vida del hombre moderno. Dijo que el hombre moderno ha abandonado el reino de lo desconocido y lo misterioso, y se ha establecido en el reino de lo funcional. Le ha dado la espalda al mundo de lo ominoso y lo exultante y ha dado la bienvenida al mundo del aburrimiento.

«Que se te dé la oportunidad de regresar de nuevo al misterio del mundo,» continuó don Juan, «a veces es demasiado para los guerreros, y sucumben; son extraviados por lo que he llamado la alta aventura de lo desconocido. Olvidan la búsqueda de la libertad; olvidan ser testigos imparciales. Se hunden en lo desconocido y lo aman.»

«¿Y crees que soy así, don Juan?» le pregunté a don Juan.

«No pensamos, sabemos,» respondió Genaro. «Y la Catalina lo sabe mejor que nadie.»

«¿Por qué lo sabría ella?» exigí.

«Porque ella es como tú,» respondió Genaro, pronunciando sus palabras con una entonación cómica.

Estaba a punto de enzarzarme de nuevo en una acalorada discusión cuando don Juan me interrumpió.

«No hay necesidad de alterarse tanto,» me dijo. «Eres lo que eres. La lucha por la libertad es más difícil para algunos. Tú eres uno de ellos.

«Para ser testigos imparciales,» continuó, «empezamos por entender que la fijación o el movimiento del punto de encaje es todo lo que somos nosotros y el mundo que presenciamos, sea cual sea ese mundo.

«Los nuevos videntes dicen que cuando se nos enseñó a hablarnos a nosotros mismos, se nos enseñaron los medios para adormecernos con el fin de mantener el punto de encaje fijo en un solo lugar.»

Genaro aplaudió ruidosamente y lanzó un silbido penetrante que imitaba el silbido de un entrenador de fútbol.

«¡Vamos a hacer que ese punto de encaje se mueva!» gritó. «¡Arriba, arriba, arriba! ¡Muévanse, muévanse, muévanse!»

Todos seguíamos riendo cuando los arbustos a mi derecha se agitaron de repente. Don Juan y Genaro se sentaron inmediatamente con la pierna izquierda metida debajo del asiento. La pierna derecha, con la rodilla levantada, era como un escudo frente a ellos. Don Juan me hizo una señal para que hiciera lo mismo. Levantó las cejas y hizo un gesto de resignación en la comisura de la boca.

«Los brujos tienen sus propias peculiaridades,» dijo en un susurro. «Cuando el punto de encaje se mueve a las regiones por debajo de su posición normal, la visión de los brujos se vuelve limitada. Si te ven de pie, te atacarán.»

«El nagual Julián me tuvo una vez dos días en esta posición de guerrero,» me susurró Genaro. «Incluso tuve que orinar mientras estaba sentado en esta posición.»

«Y defecar,» añadió don Juan.

«Cierto,» dijo Genaro. Y luego me susurró, como si lo pensara mejor, «Espero que hayas hecho tu caca antes. Si tus intestinos no están vacíos cuando la Catalina aparezca, te cagarás en los pantalones, a menos que te muestre cómo quitártelos. Si tienes que cagar en esta posición, tienes que quitarte los pantalones.»

Comenzó a mostrarme cómo maniobrar para quitarme los pantalones. Lo hizo de la manera más seria y preocupada. Toda mi concentración se centró en sus movimientos. Solo cuando me había quitado los pantalones me di cuenta de que don Juan se estaba riendo a carcajadas. Me di cuenta de que Genaro se estaba burlando de mí de nuevo. Estaba a punto de levantarme para ponerme los pantalones, cuando don Juan me detuvo. Se reía tan fuerte que apenas podía articular sus palabras. Me dijo que me quedara quieto, que Genaro hacía las cosas solo a medias en broma, y que la Catalina realmente estaba allí detrás de los arbustos.

Su tono de urgencia, en medio de la risa, me afectó. Me congelé en el lugar. Un momento después, un crujido en los arbustos me provocó tal pánico que me olvidé de mis pantalones. Miré a Genaro. Volvía a llevar los pantalones puestos. Se encogió de hombros.

«Lo siento,» susurró. «No tuve tiempo de mostrarte cómo volver a ponértelos sin levantarte.»

No tuve tiempo de enojarme o de unirme a su diversión. De repente, justo enfrente de mí, los arbustos se separaron y una criatura de lo más horripilante salió. Era tan extravagante que ya no tenía miedo. Estaba hechizado. Lo que sea que estuviera delante de mí no era un ser humano; era algo que ni remotamente se parecía a uno. Era más bien un reptil. O un insecto voluminoso y grotesco. O incluso un pájaro peludo, en última instancia repulsivo. Su cuerpo era oscuro y tenía pelo rojizo grueso. No podía ver ninguna pierna, solo la enorme y fea cabeza. La nariz era plana y las fosas nasales eran dos enormes orificios laterales. Tenía algo parecido a un pico con dientes. Por horrible que fuera esa cosa, sus ojos eran magníficos. Eran como dos pozos hipnóticos de una claridad inconcebible. Tenían conocimiento. No eran ojos humanos, ni ojos de pájaro, ni ningún tipo de ojos que hubiera visto antes.

La criatura se movió hacia mi izquierda, haciendo crujir los arbustos. Al mover mi cabeza para seguirla, noté que don Juan y Genaro parecían tan hechizados por su presencia como yo. Se me ocurrió que ellos tampoco habían visto nada parecido.

En un instante, la criatura se había movido completamente fuera de la vista. Pero un momento después hubo un gruñido y su forma gigantesca se cernió de nuevo frente a nosotros.

Estaba fascinado y al mismo tiempo preocupado por el hecho de que no tenía el más mínimo miedo de esa criatura grotesca. Era como si mi pánico inicial lo hubiera experimentado otra persona.

Sentí, en un momento, que estaba empezando a levantarme. Contra mi voluntad, mis piernas se enderezaron y me encontré de pie, frente a la criatura. Sentí vagamente que me estaba quitando la chaqueta, la camisa y los zapatos. Luego estaba desnudo. Los músculos de mis piernas se tensaron con una contracción tremendamente poderosa. Salté arriba y abajo con agilidad colosal, y luego la criatura y yo corrimos hacia una inefable verdor en la distancia.

La criatura corrió delante de mí, enrollándose sobre sí misma, como una serpiente. Pero luego la alcancé. Mientras acelerábamos juntos, me di cuenta de algo que ya sabía: la criatura era en realidad la Catalina. De repente, la Catalina, en carne y hueso, estaba a mi lado. Nos movíamos sin esfuerzo. Era como si estuviéramos estacionarios, solo posados en un gesto corporal de movimiento y velocidad, mientras el paisaje a nuestro alrededor se movía, dando la impresión de una enorme aceleración.

Nuestra carrera se detuvo tan repentinamente como había comenzado, y luego me encontré solo con la Catalina en un mundo diferente. No había ni una sola característica reconocible en él. Había un resplandor intenso y calor que venía de lo que parecía ser el suelo, un suelo cubierto de enormes rocas. O al menos parecían ser rocas. Tenían el color de la arenisca, pero no tenían peso; eran como trozos de tejido esponjoso. Podía lanzarlos por todas partes con solo apoyarme en ellos.

Me sentí tan fascinado por mi fuerza que me olvidé de todo lo demás. Había evaluado, de alguna manera, que los trozos de material aparentemente ingrávido me oponían resistencia. Fue mi fuerza superior la que los lanzó por todas partes.

Intenté agarrarlos con mis manos y me di cuenta de que todo mi cuerpo había cambiado. La Catalina me miraba. Ella era de nuevo la criatura grotesca que había sido antes, y yo también. No podía verme a mí mismo, pero sabía que ambos éramos exactamente iguales.

Una alegría indescriptible me poseyó, como si la alegría fuera una fuerza que viniera de fuera de mí. La Catalina y yo retozamos, y nos retorcimos, y jugamos hasta que no tuve más pensamientos, ni sentimientos, ni conciencia humana en ningún grado. Sin embargo, estaba definitivamente consciente. Mi conciencia era un conocimiento vago que me daba confianza; era una confianza ilimitada, una certeza física de mi existencia, no en el sentido de un sentimiento humano de individualidad, sino en el sentido de una presencia que lo era todo.

Entonces, todo volvió a enfocarse humanamente de golpe. La Catalina me tomaba de la mano. Caminábamos por el suelo del desierto entre los arbustos del desierto. Tuve la inmediata y dolorosa realización de que las rocas del desierto y los duros cúmulos de tierra eran horriblemente dañinos para mis pies descalzos. Llegamos a un lugar despejado de vegetación. Don Juan y Genaro estaban allí. Me senté y me vestí.

Mi experiencia con la Catalina retrasó nuestro viaje de regreso al sur de México. Me había desquiciado de una manera indescriptible. En mi estado normal de conciencia, me disocié. Fue como si hubiera perdido un punto de referencia. Me había desanimado. Le dije a don Juan que incluso había perdido el deseo de vivir.

Estábamos sentados en la ramada de la casa de don Juan. Mi coche estaba cargado de sacos y estábamos listos para irnos, pero mi sentimiento de desesperación me superó y comencé a llorar.

Don Juan y Genaro rieron hasta que sus ojos se humedecieron. Cuanto más desesperado me sentía, mayor era su diversión. Finalmente, don Juan me hizo pasar a la conciencia acrecentada y me explicó que su risa no era crueldad de su parte, ni el resultado de un extraño sentido del humor, sino la expresión genuina de felicidad al verme avanzar en el camino del conocimiento.

«Te diré lo que el nagual Julián solía decirnos cuando llegábamos a donde tú estás,» continuó don Juan. «Así, sabrás que no estás solo. Lo que te está pasando le sucede a cualquiera que acumule suficiente energía para vislumbrar lo desconocido.»

Dijo que el nagual Julián solía decirles que habían sido desalojados de las casas donde habían vivido toda su vida. Un resultado de haber ahorrado energía había sido la interrupción de su nido acogedor pero totalmente limitante y aburrido en el mundo de la vida cotidiana. Su depresión, les dijo el nagual Julián, no era tanto la tristeza de haber perdido su nido, sino la molestia de tener que buscar nuevas moradas.

«Las nuevas moradas,» continuó don Juan, «no son tan acogedoras. Pero son infinitamente más amplias.

«Tu aviso de desalojo llegó en forma de una gran depresión, una pérdida del deseo de vivir, tal como nos sucedió a nosotros. Cuando nos dijiste que no querías vivir, no pudimos evitar reírnos.»

«¿Qué me va a pasar ahora?» pregunté.

«Usando el lenguaje común, tienes que conseguirte otra guarida,» respondió don Juan.

Don Juan y Genaro volvieron a entrar en un estado de gran euforia. Cada una de sus declaraciones y comentarios los hacía reír histéricamente.

«Todo es muy simple,» dijo don Juan. «Tu nuevo nivel de energía creará un nuevo lugar para albergar tu punto de encaje. Y el diálogo de guerreros que mantienes con nosotros cada vez que nos reunimos solidificará esa nueva posición.»

Genaro adoptó una mirada seria y con voz retumbante me preguntó: «¿Cagaste hoy?»

Me instó con un movimiento de cabeza a responder.

«¿Cagaste, cagaste?» exigió. «Vamos a continuar con nuestro diálogo de guerreros.»

Cuando sus risas se hubieron calmado, Genaro dijo que yo debía ser consciente de un inconveniente, el hecho de que de vez en cuando el punto de encaje vuelve a su posición original. Me contó que en su propio caso, la posición normal de su punto de encaje lo había forzado a ver a las personas como seres amenazantes y a menudo aterradores. Para su asombro total, un día se dio cuenta de que había cambiado. Era considerablemente más atrevido y había lidiado con éxito con una situación que normalmente lo habría sumido en el caos y el miedo.

«Me encontré haciendo el amor,» continuó Genaro, y me guiñó un ojo. «Normalmente, les tenía un miedo terrible a las mujeres. Pero un día me encontré en la cama con una mujer muy feroz, era tan inusual en mí que, cuando me di cuenta de lo que estaba haciendo, casi me da un ataque al corazón. La sacudida hizo que mi punto de encaje volviera a su miserable posición normal y tuve que salir corriendo de la casa, temblando como un conejo asustado.

«Será mejor que tengas cuidado con el retroceso del punto de encaje,» añadió Genaro, y volvieron a reír.

«La posición del punto de encaje en el capullo del hombre,» explicó don Juan, «se mantiene por el diálogo interno, y debido a eso, es una posición frágil en el mejor de los casos. Por eso los hombres y las mujeres pierden la cabeza tan fácilmente, especialmente aquellos cuyo diálogo interno es repetitivo, aburrido y sin ninguna profundidad.

«Los nuevos videntes dicen que los seres humanos más resistentes son aquellos cuyo diálogo interno es más fluido y variado.»

Dijo que la posición del punto de encaje del guerrero es infinitamente más fuerte, porque tan pronto como el punto de encaje comienza a moverse en el capullo, crea una hendidura en la luminosidad, una hendidura que alberga el punto de encaje de allí en adelante.

«Esa es la razón por la que no podemos decir que los guerreros pierden la cabeza,» continuó don Juan. «Si pierden algo, pierden su hendidura.»

Don Juan y Genaro encontraron esa afirmación tan hilarante que rodaron por el suelo de la risa.

Le pedí a don Juan que explicara mi experiencia con la Catalina. Y ambos volvieron a aullar de risa.

«Las mujeres son definitivamente más extrañas que los hombres,» dijo don Juan finalmente. «El hecho de que tengan una abertura extra entre las piernas las hace presa de extrañas influencias. Fuerzas extrañas y poderosas las poseen a través de esa abertura. Esa es la única forma en que puedo entender sus peculiaridades.»

Se quedó en silencio por un rato, y le pregunté qué quería decir con eso.

«La Catalina vino a nosotros como un gusano gigante,» respondió.

La expresión de don Juan al decir eso, y la explosión de risa de Genaro, me llevaron a la más pura alegría. Me reí hasta que estuve casi enfermo.

Don Juan dijo que la habilidad de la Catalina era tan extraordinaria que podía hacer cualquier cosa que quisiera en el reino de la bestia. Su exhibición sin igual había sido motivada por su afinidad conmigo. El resultado final de todo eso, dijo, fue que la Catalina arrastró mi punto de encaje con ella.

«¿Qué hicieron ustedes dos como gusanos?» preguntó Genaro y me dio una palmada en la espalda.

Don Juan parecía a punto de ahogarse de la risa.

«Por eso he dicho que las mujeres son más extrañas que los hombres,» comentó al fin.

«No estoy de acuerdo contigo,» dijo Genaro a don Juan. «El nagual Julián no tenía un agujero extra entre las piernas y era más raro que la Catalina. Creo que ella aprendió lo del gusano de él. Él solía hacerle eso a ella.»

Don Juan saltó arriba y abajo, como un niño que intenta no mojarse los pantalones.

Cuando recuperó un poco la calma, don Juan dijo que el nagual Julián tenía una habilidad especial para crear y explotar las situaciones más extrañas. También dijo que la Catalina me había dado un excelente ejemplo del desplazamiento hacia abajo. Me había dejado verla como el ser cuya forma había adoptado al mover su punto de encaje, y luego me había ayudado a mover el mío a la misma posición que le daba su apariencia monstruosa.

«El otro maestro que tuvo el nagual Julián,» continuó don Juan, «le enseñó cómo llegar a puntos específicos en esa inmensidad del área inferior. Ninguno de nosotros pudo seguirlo allí, pero todos los miembros de su grupo sí, especialmente la Catalina y la vidente que la enseñó.»

Don Juan dijo además que un desplazamiento hacia abajo implicaba una visión, no de otro mundo propiamente dicho, sino de nuestro mismo mundo de la vida cotidiana visto desde una perspectiva diferente. Añadió que para que yo pudiera ver otro mundo, tenía que percibir otra gran banda de emanaciones del Águila.

Luego dio por terminada su explicación. Dijo que no tenía tiempo para explayarse sobre el tema de las grandes bandas de emanaciones, porque teníamos que ponernos en camino. Yo quería quedarme un poco más y seguir hablando, pero argumentó que necesitaría mucho tiempo para explicar ese tema y que yo necesitaría concentración fresca.

(Carlos Castaneda, El Fuego Interno)

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