L’une des questions qui a été posée avec une insistance remarquable concerne les trois personnes qui ont enseigné les séminaires et ateliers jusqu’à présent : Kylie Lundahl, Reni Murez et Nyei Murez. On les a appelées « les chacmools ». C’est un terme tiré du nom donné à certaines figures humaines massives trouvées dans les pyramides de Tula et du Yucatan au Mexique. Les archéologues ont classé ces figures massives d’hommes inclinés comme des brûle-parfums placés aux portes des pyramides, mais don Juan Matus croyait qu’il s’agissait de représentations de guerriers gardiens qui protégeaient les pyramides en tant que sites de pouvoir.
Les trois personnes mentionnées ci-dessus correspondent à cette catégorie générale de guerrier gardien. Cependant, il est erroné de croire qu’elles trois constituent à elles seules cette catégorie de guerrier. N’importe lequel d’entre nous qui accepte la responsabilité de garder devient, ipso facto, un chacmool. Carlos Castaneda, en tant que chef nominal de notre entreprise de liberté, est le chacmool de nous tous, et de la même manière, Carol Tiggs l’est aussi. Sur Kylie Lundahl, Reni Murez et Nyei Murez repose néanmoins le fardeau d’avoir été les premières à appliquer à la vie quotidienne certains mouvements appelés passes magiques découverts et développés par des chamanes qui vivaient au Mexique dans les temps anciens ; sur ces trois femmes repose aussi la joie et l’honneur d’avoir présenté ces passes magiques au grand public.
Idéalement, la Tensegrité devrait apporter la liberté à ses pratiquants, et les trois chacmools connus des participants à nos séminaires et ateliers devraient profiter de cette situation. Cependant, la nouveauté de notre démarche de rendre public quelque chose d’aussi secret que les passes magiques a été un piège que nous n’avions aucun moyen d’anticiper. Après avoir dit merci et au revoir à leur public lors du séminaire et de l’atelier des 9 et 10 décembre 1995, elles se dirigeront toutes les trois vers une autre strate de l’affaire à plusieurs niveaux qu’est le chemin du guerrier.
(Carlos Castaneda, La Voie du Guerrier – Un Journal d’Herméneutique Appliquée)
