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Traquer les Traqueurs – L’Art de Rêver

Carlos Castaneda relate ses difficultés avec l’effondrement de la frontière de la seconde attention, menant à la fatigue et au besoin de l’aide de don Juan. Don Juan propose de « traquer les traqueurs » comme dernière tâche de la troisième porte du rêve, ce qui implique de puiser délibérément de l’énergie du royaume des êtres inorganiques pour réaliser une prouesse de sorcellerie : un voyage utilisant la conscience comme élément énergétique. Carol Tiggs rejoint Castaneda pour cette dangereuse entreprise. Leur tentative aboutit à une abduction inattendue et terrifiante de leurs corps physiques dans un monde inconnu par les êtres inorganiques, un piège déjà tendu aux anciens sorciers. Don Juan explique que leur énergie combinée, bien que substantielle, n’était pas le facteur principal de leur voyage ; la manipulation des êtres inorganiques l’était. Il les avertit que leur situation unique en fait des cibles et leur conseille de s’éviter pour prévenir de futures abductions. Les pratiques de rêve de Castaneda sont ensuite recentrées sur la vision de l’énergie dans divers états.

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Le Locataire – L’Art de Rêver

Dans ce chapitre, don Juan Matus informe Carlos Castaneda que son instruction formelle dans l’art de rêver est terminée, mais qu’il doit lui décrire la quatrième porte du rêve. Il emmène Castaneda dans une ville du sud du Mexique pour une leçon finale, qui doit être donnée par un visiteur mystérieux. Ce visiteur se révèle être le « locataire », un ancien sorcier également connu sous le nom de Défiant de la mort. Castaneda est envahi par la panique et la révulsion lorsqu’il découvre que le locataire, qu’il avait précédemment rencontré en tant qu’homme, est maintenant une femme. Don Juan explique que pour un sorcier aussi puissant, le genre est une question de choix, réalisé en déplaçant le point d’assemblage. Castaneda doit maintenant faire face au locataire seul pour décider d’accepter ou de rejeter les « dons de pouvoir » du locataire, un choix que chaque nagual de leur lignée a dû faire.

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La Femme dans l’Église – L’Art de Rêver

Après avoir été laissé par don Juan, Carlos Castaneda s’agenouille dans l’église à côté du Défiant de la mort, un ancien sorcier qui apparaît sous les traits d’une femme. D’abord terrifié, il est hypnotisé par sa voix et sa présence. Il lui offre son énergie librement mais refuse ses « dons de pouvoir » obligatoires. La femme le tire alors dans la seconde attention, révélant l’église et la ville telles qu’elles existaient à une autre époque, un produit de sa propre intention. Elle explique l’art des sorciers de créer des royaumes véritables dans le rêve par la visualisation et la technique des « positions jumelles ». Castaneda explore ce monde onirique tangible avec elle, apprenant que seule elle génère de l’énergie en son sein. L’expérience culmine dans une prise de conscience terrifiante que leur réalité actuelle pourrait aussi être un rêve partagé, le faisant perdre conscience dans une descente tourbillonnante dans les ténèbres.

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La différence entre les femmes et les hommes sur le chemin de la connaissance

« Pendant l’éveil-rêvé, nous avons accès à des ressources cachées, que nous n’utilisons jamais habituellement, » dit Nelida, expliquant que, à l’instant où je vis mon essai, je me souvins des indices que le gardien m’avait donnés. Remarquant mon expression incrédule, elle

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Delia parle de l’esclavage silencieux des femmes

Un dialogue intense entre Delia et Florinda a lieu alors qu’elles voyagent en voiture. La conversation commence par l’admiration de Delia pour les guerriers Yaqui, qui évolue rapidement vers une discussion philosophique sur les différents types de guerre et de liberté. Delia expose ensuite l’idée que les femmes, en raison de leur condition féminine et de leur sexualité, sont esclaves des hommes, même dans la société moderne.

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