« Réflexions sur don Juan par Carlos Castaneda » par Keith Nichols
Une véritable expansion radicale de la pensée est celle qui nous amène à réévaluer la façon dont nous interprétons notre réalité. Bien qu’au début elle n’affecte que nos perspectives intellectuelles, ses répercussions, au fil du temps, se propagent à travers notre culture et notre civilisation, changeant les formes de qui nous sommes et de ce que nous serons. Les expansions radicales sont rares car elles impliquent une rupture avec tout ethos ou système de pensée. Depuis la fin des années soixante, une intéressante expansion radicale s’est produite avec l’entrée de l’apprenti sorcier Carlos Castaneda et ses livres sur l’entraînement qu’il a reçu sous la tutelle du sorcier indien mexicain nommé don Juan. Ses livres sont un jalon de l’urgence actuelle de revenir à un ethos culturel où l’émerveillement, la magie et les capacités spirituelles brisent les chaînes que la raison stricte et le cynisme ont placées sur nos réalités.
Taisha Abelar, sorcière et auteure de The Sorcerer’s Crossing, est l’une des membres du groupe de sorciers de Carlos Castaneda. Dans cette interview, elle discute de sa lignée, de la façon dont ils perçoivent la mécanique du corps énergétique, et de certaines de ses techniques de sorcière pour atteindre la liberté spirituelle et perceptive en brisant les chaînes intellectuelles et énergétiques qui nous lient.
« Si vous essayez de retenir vos connaissances actuelles sur les conséquences du voyage de Colomb et de vous projeter dans sa situation, alors vous pouvez commencer à voir que notre exploration lunaire actuelle doit être comme une petite fête comparée à ce qu’il a traversé. L’exploration lunaire n’implique aucune véritable exploration fondamentale de la pensée… C’est vraiment juste une expansion de ce qu’il a fait. » Robert Pirsig, Zen et l’art de l’entretien des motocyclettes
Pourriez-vous nous dire comment vous vous êtes impliquée dans la sorcellerie ?
Taisha Abelar : J’ai rencontré don Juan et son peuple quand j’avais une vingtaine d’années. La majeure partie de ma vie d’adulte a en fait été passée sous leur guidance et leur entraînement. Don Juan appartenait à une génération de sorciers qui avaient 27 Naguals, ou chefs spirituels, derrière lui. Chaque Nagual avait ses apprentis qui apprenaient le rêver, la traque, et un certain nombre d’autres choses. Les techniques que nous avons apprises ont un arrière-plan historique qui remonte loin dans cette longue lignée de sorciers.
Y a-t-il des différences entre les sorciers anciens et modernes ?
Taisha : Oui, quand nous parlons des sorciers anciens, nous pensons en termes de manipulation des gens, d’accumulation de pouvoir et de contrôle des entités d’autres royaumes ou réalités. Au fur et à mesure que cette tradition a été transmise, les voyants suivants ont réalisé que les pratiques des sorciers anciens ne menaient pas à la liberté. Au lieu de cela, elles menaient à une dépendance aux rituels et aux comportements compulsifs, tels que l’accumulation de pouvoir et l’amélioration de soi. Pourtant, ces pratiques étaient très efficaces pour faire des sorciers des êtres très puissants qui pouvaient contrôler d’autres personnes, commander les éléments de la nature (tels que la pluie), se transformer en différents animaux, ou accomplir d’autres exploits de sorcellerie. Malgré ces pouvoirs, les sorciers modernes ont réalisé que le pouvoir seul ne menait pas à la vraie liberté. Au lieu de cela, la plupart des sorciers anciens se sont retrouvés piégés derrière ce que nous appelons la Deuxième Porte du Rêver.
Pouvez-vous expliquer ce que vous entendez par la Deuxième Porte du Rêver ?
Taisha : Lorsque le corps se transforme énergétiquement en corps énergétique, cette énergie peut percevoir « d’autres réalités », ou d’autres aspects de l’univers. Ce qui nous est présenté, ou ce que nous voyons maintenant – cette pièce, ce mur, la rue dehors – n’est pas la seule réalité qui existe. Pourtant, les voyants modernes ont vu que les rituels et l’entraînement anciens ne menaient pas au but ultime : la liberté de tout enfermement dans n’importe quelle réalité ; quelle que soit cette réalité.
Comment les techniques ont-elles changé avec les voyants modernes ?
Taisha : Les techniques qui nous ont été transmises étaient les seules qu’ils jugeaient les plus susceptibles de permettre au pratiquant d’atteindre la libération totale. Cette libération totale pour nous est la liberté de « l’humanité » ou de toute chose humaine, et la capacité d’utiliser le potentiel total de soi-même. Ces techniques sont la récapitulation et certaines pratiques de rêver.
Quand la division entre les sorciers anciens et les sorciers modernes s’est-elle produite historiquement ?
Taisha : La division est survenue au moment des Conquêtes espagnoles du Mexique. Lorsque les Espagnols sont arrivés, la plupart des sorciers anciens ont été détruits. Malgré leur capacité à se transformer en animaux ou à maîtriser les éléments ou à manipuler des alliés, leur pouvoir a été incapable de résister à l’assaut des Espagnols. Les sorciers anciens ont été incapables d’affecter les Espagnols parce que leur culture était si forte et si figée que la sorcellerie n’avait presque aucun effet sur eux. Les Espagnols opéraient dans un champ cognitif ou une réalité différents. Un autre tournant s’est produit au sein de la lignée de Don Juan en 1725 lorsqu’une entité est entrée en contact avec le Nagual Sebastian.
Qui était cette entité ?
Taisha : Nous l’appelons le Défieur de la Mort. C’est en fait l’un des sorciers anciens qui avait survécu pendant des centaines d’années en étant piégé derrière l’une des Portes du Rêver. Sa conscience était toujours intacte, mais il ne pouvait en aucun cas s’échapper à cause de son entraînement. Nous avons appris que des êtres inorganiques qui habitent certains royaumes du rêver piégeaient les sorciers masculins qui y entraient parce qu’ils se nourrissaient de leur énergie. La seule façon pour le Défieur de la Mort de s’échapper était de faire un pacte avec différents Naguals de la lignée de Don Juan. À partir de ce moment-là, il a fusionné avec notre lignée et a donné des dons de pouvoir en échange de leur énergie.
Quel genre de dons le Défieur de la Mort a-t-il donnés ?
Taisha : Il a donné différentes positions de ce que nous appelons le Point d’Assemblage. Nous voyons qu’il y a un endroit sur le cocon lumineux ou corps énergétique qui est très lumineux. Cet endroit, nous l’appelons le Point d’Assemblage parce qu’il illumine les filaments sur les lignes d’énergie du corps énergétique. Nous avons vu que lorsque certaines fibres s’illuminent, un alignement se produit avec des fibres similaires en dehors du corps énergétique dans l’univers en général, ce qui, à son tour, provoque la perception. Les sorciers voient que pour percevoir la réalité, cet appariement des filaments énergétiques à l’intérieur et à l’extérieur du cocon lumineux a toujours lieu. Le Défieur de la Mort a donné à cette lignée les différentes positions de ce Point d’Assemblage ou la capacité de percevoir différentes réalités, car chaque position illumine des possibilités inconcevables. Il a donné à chaque Nagual un nombre différent de points possibles, et ceux-ci ont été transmis. Les nouveaux sorciers issus de cette étape de transition ont réalisé que la sorcellerie est vraiment une question de perception. Une définition de la sorcellerie est la capacité de percevoir plus que l’être humain moyen, dont la perception de l’univers est limitée parce qu’il n’a qu’un seul endroit du Point d’Assemblage : celui dans lequel il est né. Au fur et à mesure que les voyants devenaient plus expérimentés, ils ont réalisé que toutes ces autres positions étaient tout aussi limitantes que la réalité dans laquelle l’homme était né. Cela nous a amenés à réaliser que notre objectif n’est pas de nous fixer à une position permanente. C’est ce qui est arrivé au Défieur de la Mort ; il était piégé à une certaine position du Point d’Assemblage.
Comment faites-vous pour ne pas être piégée ?
Taisha : Nos pratiques visent à ne pas être fixées à une position particulière. La récapitulation est une de ces méthodes. Toutes les pratiques des anciens amélioraient l’elfe à un point tel qu’ils n’étaient plus capables de bouger ou d’être fluides. C’était l’une des principales raisons pour lesquelles ils étaient piégés dans les différents royaumes. Alors maintenant, nous cherchons la fluidité.
Qu’est-ce que la récapitulation ?
Taisha : La récapitulation est une méthode pour récupérer toute l’énergie piégée dans le monde afin de la rendre disponible pour d’autres choses. Elle permet de voir que la réalité dans laquelle vous êtes né n’est pas la seule réalité, mais simplement une fixation de l’énergie. Lorsqu’un nourrisson naît, son Point d’Assemblage est très erratique ; il n’est pas capable de percevoir comme un être humain fonctionnel. Au fur et à mesure qu’il s’adapte aux adultes qui l’entourent, son corps énergétique imite leur position. Énergétiquement, il se modèle sur ceux qui l’entourent. Nous avons tous la position de nos Points d’Assemblage plus ou moins au même endroit, ce qui nous permet de percevoir la même réalité. La récapitulation vous permet de déplacer ce point en utilisant un processus psychique qui consiste à étendre votre souffle pour rappeler toute l’énergie que vous avez laissée tout au long de votre vie. Chaque époque est caractérisée par ce que don Juan appelle la « modalité des temps » : un modèle spécifique d’idées ou d’éthos culturel. La modalité de notre temps est ce qui est sur nos télévisions, dans nos livres et nos journaux. Nous sommes constamment bombardés de certains thèmes et idées auxquels nous devons adhérer. Les sorciers appellent cet ethos de notre époque le syndrome du « pauvre petit moi » parce que tout le monde est dominé par ce sentiment. Ce n’est pas seulement un monde de pauvres bébés, c’est un univers de pauvres bébés avec des trous noirs consommant des constellations et des planètes. Les sorciers voient que notre énergie est constamment consommée par autre chose. Pour aller où nous voulons aller, nous devons avoir de l’énergie. Dans notre état de veille, toute notre énergie est utilisée dans nos préoccupations de veille : nos emplois, nos familles, ou partout où nous sommes. Pour nous éloigner de cette position, nous devons avoir un surplus d’énergie. La récapitulation est le moyen fondamental de stocker cette énergie.
Comment récapitule-t-on ?
Taisha : Premièrement, vous faites une liste de toutes les personnes que vous avez connues dans votre vie, chaque personne que vous avez rencontrée. Cela, en soi, est un effort d’intense concentration. Le simple fait de faire la liste délie les choses et vous permet de concentrer votre attention sur quelque chose de spécifique. Quand vous avez votre liste, trouvez un endroit qui exerce une pression sur le corps énergétique, comme un placard. Asseyez-vous confortablement et commencez par la première personne de votre liste. Remontez le temps, récapitulant ou visualisant toutes les situations dans lesquelles vous avez rencontré cette personne, ces interactions dans lesquelles de l’énergie a été échangée. Voyez-vous interagir et passer par toutes sortes de manœuvres énergétiques afin de maintenir la situation. Nous construisons tous notre réalité énergétiquement. Même lorsque nous conduisons simplement dans la rue, nous construisons. Nous tenons cet acte pour acquis et disons que la rue est toujours là. Mais en réalité, nous sommes tous des sorciers qui constituons le monde qui nous entoure, et nous nous mettons d’accord sur sa tactilité. [Sic.] En récapitulant, vous reprenez l’énergie du passé qui est perdue dans votre histoire personnelle et qui traîne autour de vous comme une queue de comète de débris. Pour vous démêler de vos passés remémorés, commencez par votre épaule droite et, en déplaçant votre tête de droite à gauche, inspirez. Puis, tournez à nouveau votre tête et expirez, renvoyant tout ce à quoi vous ne voulez plus être connecté. Puis ramenez la tête au centre. Vous n’avez pas la sensation avec chaque image, mais vous expirez tout profondément, envoyant des lignes à chaque souffle. Lorsque vous avez ramené votre énergie, inspirez-la en un amas et continuez jusqu’à ce qu’il n’y ait plus d’énergie. La scène sera vide, vacante parce qu’il n’y a plus de composante énergétique.
Quel effet la récapitulation a-t-elle sur votre vie ?
Taisha : Vous constaterez que votre attachement à votre famille et à vos amis diminuera. Vous pouvez toujours interagir avec eux, mais vous n’êtes plus attaché à eux parce que vous n’aurez plus cette dépendance énergétique envers eux.
Qu’est-ce que la traque ?
Taisha : La traque est la capacité de fixer le Point d’Assemblage à une position donnée afin de donner structure et cohérence à une perception chaotique. Nous traquons nos réalités chaque jour, chaque minute, en découvrant ce que signifie conduire dans cette rue ou être dans le centre commercial. La traque signifie élaborer nos schémas de catégorisation des objets et des choses que nous connaissons par des noms.
Comment les sorciers voient-ils le rêver ?
Taisha : Le rêver est un mouvement du Point d’Assemblage que nous faisons naturellement quand nous dormons. C’est notre corps énergétique qui bouge aléatoirement. Le rêver pour les sorciers est le contrôle de ses rêves. Vous devez traquer vos rêves, ce qui consiste simplement à déplacer votre point vers un nouvel endroit intentionnellement et à le maintenir là aussi longtemps que votre énergie de rêver vous le permet. Quand vous vous retrouvez dans un monde onirique, avant qu’il ne se transforme en autre chose, vous voulez maintenir cette réalité et la traque. Si vous êtes un traqueur et un rêveur très expérimenté, alors cette réalité peut devenir votre seule réalité. C’est ce qui est arrivé aux sorciers anciens quand ils se sont retrouvés piégés dans un autre royaume et ne pouvaient plus revenir à notre réalité normale. En fait, le temps a effacé la réalité dans laquelle ils étaient nés. Parce qu’ils étaient capables de maintenir leur énergie dans cette réalité pendant une plus longue période de temps, des centaines d’années, ils se sont retrouvés incapables de revenir à la nôtre parce que la modalité avait disparu. Quand nous traquons nos réalités, nous ne gardons jamais aucune d’elles comme réalité principale. La minute où nous pensons que celle-ci ou toute autre réalité est la principale, alors nous devenons emprisonnés à ce niveau, peu importe où cela se trouve.
Selon vous, quelle est la signification de la publication de The Sorcerer’s Crossing et de toutes les autres informations sur votre lignée ?
Taisha : La raison pour laquelle vous et moi pouvons même parler est la nécessité immense de modifier la modalité de notre culture. Les sorciers disent qu’à l’intérieur de la modalité de notre époque, le pronostic est totalement négatif. Si le changement doit venir, il doit venir de l’extérieur pour montrer que le mouvement est possible. Nous avons publié cette information, non pas comme une information, mais comme une possibilité. Tout d’abord, c’est une idée à laquelle les gens peuvent s’accrocher afin de réaliser qu’il y a quelque chose d’autre que notre culture populaire, dominée par le syndrome du « pauvre petit bébé ». Nous sommes emprisonnés dans cette réalité autant que le Défieur de la Mort est emprisonné derrière la Seconde Porte du Rêver. Le Défieur de la Mort a dit que la position de l’humanité est restée à peu près la même pendant des milliers d’années, avec seulement de minuscules changements. Il y a eu des changements à la Renaissance lorsque la perception de Dieu par l’homme a changé, provoquant un changement perceptuel de lui-même. Un autre changement a dû se produire à l’époque grecque lorsque nous sommes passés de la capacité de voir et d’avoir des contacts avec les fées et les dieux à la croyance que c’était un mythe ou un produit de l’imagination de l’homme. Donc, il y a des changements par rapport à des choses que nous ne percevons plus. Le contact de notre lignée avec l’éthos culturel plus large de l’homme provoque un autre changement : loin de la raison et d’un sens confiné de la réalité vers un système où tout est vivant et a une conscience que nous pouvons percevoir.
Où voyez-vous votre groupe aller après la mort ?
Taisha : Je nous vois entrer dans une révolution sans fin. Nous fusionnons avec cette force inconcevable et ineffable dont nous ne sommes qu’une infime parcelle. Moins nous sommes humains énergétiquement, plus nous fusionnons avec l’immensité. Cela peut sembler froid et sans cœur, mais ce n’est pas le cas. Les sorciers ont des sentiments et une affection immense, mais ils sont presque impersonnels. Ils font partie de l’énergie qui vient d’un état de bien-être. Lorsque votre corps énergétique est dans un état sain, vous avez des sentiments forts et positifs qui viennent de l’univers lui-même. Tout ce qui est là-bas est conscient et intelligent et fait partie de l’Intention elle-même. L’affection est là ; il vous suffit de vous y lier pour la ressentir. Elle ne provient pas du moi personnel. Ces choses sont là. Ce n’est pas un espace froid et vide. Avec le corps onirique, vous pouvez dépasser les limitations du corps, prendre différentes formes et percevoir la réalité à partir de ces configurations, ce qui signifie que vous pouvez traverser les murs et vous déplacer dans de l’énergie pure, ce qui est notre quête. Lorsque cette fusion a lieu par l’évolution, nous passons dans un autre royaume. Nous nous éloignons de tout ce qui est humain. Notre existence de singe s’effondre comme des barreaux de prison et ce qui reste est vraiment inconcevable. La structure du langage ne peut contenir l’immensité du silence qui vous murmure directement sans mots. Nous n’arrêterons pas de savoir ou de devenir conscients, car cela découlera de l’Intention. La conscience qui vous remplit d’émerveillement est notre lien avec l’immensité.
(The Sorcerers’ Crossing, de Taisha Abelar, est disponible chez Viking Penguin Press. Keith Nichols est un écrivain indépendant, clairvoyant et éditeur basé à Berkeley, Californie.)
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Date de publication: Octobre 1993
