don juan

Perdre sa Propre-Importance

Carlos Castaneda, toujours en quête d’informations sur le peyotl, accompagne Don Juan dans une marche dans le désert. Don Juan ne lui enseigne pas sur les plantes directement, mais plutôt une « forme appropriée de marche » et l’importance de ne pas se prendre trop au sérieux. Il critique l’excès de « propre-importance » de Carlos, le comparant à un cheval avec des œillères qui ne voit que lui-même. Don Juan démontre l’interconnexion du monde en dialoguant avec les plantes et en interprétant des signes naturels comme des présages ou des « accords ». Il insiste sur la gratitude envers les plantes et les éléments naturels, même lorsqu’il les récolte. Carlos, confronté à l’étrangeté des enseignements et à la capacité de Don Juan à le déstabiliser, est à la fois irrité et fasciné par la profondeur de cette sagesse qui échappe à sa logique rationnelle. Il se rend compte que l’apprentissage nécessite un abandon de son ego et de sa vision du monde, une tâche ardue pour lui.

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Assumer une Totale Responsabilité

Carlos rend visite à Don Juan après avoir longuement réfléchi à l’épisode du faucon blanc et à la notion de la mort comme conseiller. Il interroge Don Juan sur sa capacité à « voir » sa mort et son origine, ce à quoi Don Juan répond que c’est le fruit de l’absence d’histoire personnelle et d’une perte de propre-importance. Don Juan souligne que les explications ne servent à rien, seule l’action compte, et que Carlos ne prend pas la pleine responsabilité de ses décisions. Pour illustrer son propos sur la responsabilité et la mort, Don Juan raconte l’histoire d’un jeune homme qui, cherchant le pouvoir, choisit des gourdes de nourriture au lieu d’un « esprit-cerf » offert par un vieil homme sage. Le jeune homme, par son ignorance du pouvoir, détruit les gourdes par rage, n’ayant pas compris que la nourriture elle-même pouvait être une forme de pouvoir. Don Juan explique que dans un monde où la mort est un chasseur, chaque décision doit être prise sans doute ni remords, et la pleine responsabilité de ses actes est primordiale.

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Être Inaccessible

Carlos, bien que fasciné par la chasse, est agacé par l’attitude de Don Juan. Ce dernier le confronte à son « propre-importance » et l’importance d’être « inaccessible », ce qui ne signifie pas se cacher, mais interagir avec le monde et les gens sans s’épuiser ni les épuiser. Don Juan révèle des détails personnels sur la vie amoureuse passée de Carlos, qu’il ne se souvenait pas avoir partagés, l’utilisant comme exemple de sa « disponibilité » excessive et de la « routine » de sa vie. Il explique que la perte de cette relation était due au fait que Carlos était « trop accessible », rendant sa vie prévisible et ennuyeuse. Don Juan insiste sur le fait qu’un chasseur utilise le monde avec frugalité et tendresse, restant intimement lié mais inaccessible, ne laissant qu’une trace minimale. Carlos lutte avec cette idée, la trouvant contradictoire, mais est forcé d’admettre la justesse de ses remarques, même si elles le plongent dans la confusion et l’irritation.

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Effacer sa Propre-Histoire

Dans ce chapitre, Carlos Castaneda tente d’obtenir des informations généalogiques de Don Juan, mais se heurte à une résistance inattendue. Don Juan refuse de partager son histoire personnelle, affirmant qu’il l’a « laissée tomber » car elle n’était plus nécessaire. Il explique que la réalité que nous connaissons est une description que l’on nous a « gavée » dès la naissance et que pour un sorcier, cette description n’est qu’une parmi tant d’autres. Don Juan soutient que l’histoire personnelle est un fardeau qui nous rend prévisibles et nous limite, nous obligeant à constamment la renouveler. Il incite Carlos à « effacer » la sienne en ne révélant pas ce qu’il fait et en s’éloignant de ceux qui le connaissent bien, afin de créer un « brouillard » autour de lui et d’atteindre une « liberté ultime ». Carlos se sent dérouté et parfois irrité par ces concepts, mais il est aussi fasciné par l’idée d’une vie sans routines, où l’incertitude devient une source d’excitation et de vigilance.

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