Carlos Castaneda

El Lado Activo del Infinito – El Lado Activo del Infinito

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Lado Activo del Infinito / Por / 40 minutos de lectura

En este capítulo, Carlos Castaneda visita a su maestro, don Juan Matus, quien le presenta la tarea chamánica de crear un «álbum de eventos memorables». Don Juan explica que tal colección ayuda a un guerrero a redistribuir su energía no utilizada al centrarse en eventos que son impersonales y universalmente significativos, en lugar de egocéntricos. Después de que Castaneda lucha y fracasa en producir una historia adecuada, don Juan lo incita a volver a contar un recuerdo específico de su tiempo en Italia. Castaneda cuenta la historia de haber sido llevado por un amigo a un burdel para ver a una prostituta llamada Madame Ludmilla realizar «figuras frente a un espejo». Su actuación triste, torpe pero dulce, con una melodía inquietante, conmueve profundamente a Castaneda, haciéndolo huir desesperado. Don Juan confirma que este evento es perfecto para el álbum porque tiene el «toque oscuro de lo impersonal», reflejando la condición de todos los seres humanos que, a su manera, hacen figuras sin sentido frente a un espejo.

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El Lado Activo del Infinito – El Viaje de Regreso

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Lado Activo del Infinito / Por / 16 minutos de lectura

Este último capítulo del libro detalla la experiencia de Castaneda inmediatamente después de su salto al abismo. Despierta en su apartamento de Los Ángeles sin recordar el viaje de regreso desde México, con el cuerpo atormentado por el dolor pero la mente extrañamente tranquila y desapegada. El salto ha hecho añicos su percepción lineal del tiempo y del yo, dejándolo con cuasi-recuerdos y la cruda constatación de que su antigua vida ha terminado. En un restaurante, experimenta una unificación total de su ser, ya que todos sus recuerdos fragmentados de estados de conciencia acrecentada se convierten en un único flujo continuo. Comprende que esta integración es un resultado directo del salto. Ahora comprende plenamente su nueva condición de «guerrero-viajero», para quien solo los hechos energéticos importan. Siente a don Juan no como una persona a la que extrañar, sino como un pasadizo impersonal y silencioso que ahora debe recorrer solo. El capítulo termina con un hombre extraño y mentalmente desequilibrado que grita de terror al verlo, confirmando el nuevo y alterado estado del ser de Castaneda y su soledad definitiva.

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El Lado Activo del Infinito – Un Temblor en el Aire: Un Viaje de Poder

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Lado Activo del Infinito / Por / 21 minutos de lectura

En este capítulo, Carlos Castaneda relata los eventos que condujeron a su primer encuentro con don Juan Matus. Inicialmente, sus ambiciones académicas de realizar trabajo de campo sobre plantas medicinales son desestimadas por sus profesores de antropología como anticuadas e irrelevantes. Sintiéndose derrotado, Castaneda es persuadido por su amigo y colega antropólogo, Bill, para que lo acompañe en un viaje por carretera a través de Arizona y Nuevo México. Durante su viaje, Bill revela un lado oculto y personal, compartiendo historias inquietantes e inexplicables de sus encuentros con chamanes que podían transformarse o aparecer como apariciones, lo que afecta profundamente a Castaneda. El viaje culmina en una terminal de autobuses en Nogales, donde Bill señala a un misterioso anciano que él cree es un poderoso hechicero. Actuando por un extraño impulso, Castaneda se enfrenta al hombre, quien se presenta como Juan Matus y lo invita crípticamente a una reunión futura antes de desaparecer en un autobús. Este breve y poderoso encuentro deja a Bill celoso y perplejo, e infunde en Castaneda un profundo e inusual sentimiento de anhelo y ansiedad.

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El Lado Activo del Infinito – Sintaxis y La Otra Sintaxis

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Lado Activo del Infinito / Por / 2 minutos de lectura

Esta pieza consta de dos poemas que exploran la relación entre el lenguaje y la percepción de la realidad. El primer poema, «Sintaxis», postula que nuestra comprensión científica del universo —tener un principio definido (el Big Bang), un desarrollo y un final— no es un descubrimiento objetivo, sino un mero reflejo de la sintaxis lineal de nuestro lenguaje, que estructura todo en términos de nacimiento, crecimiento y muerte. El segundo poema, «La Otra Sintaxis», propone una visión del mundo alternativa basada en una estructura lingüística diferente. En esta otra sintaxis, el universo no se entiende a través de eventos lineales, sino a través de «variedades de intensidad».

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El Lado Activo del Infinito – La Intención del Infinito

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Lado Activo del Infinito / Por / 33 minutos de lectura

En este capítulo, don Juan le pide a Carlos Castaneda que relate en gran detalle su viaje inicial para encontrarlo, específicamente sus encuentros con dos hombres, Jorge Campos y Lucas Coronado. Castaneda describe cómo su búsqueda lo llevó a Guaymas, donde conoció a Jorge Campos, un carismático pero engañoso empresario yaqui que prometió llevarlo hasta don Juan por una tarifa exorbitante. Campos primero le presentó a Lucas Coronado, un truculento chamán y fabricante de máscaras yaqui. Después de una serie de eventos manipuladores, Castaneda finalmente encuentra a don Juan a través de Lucas Coronado y su hijo, Ignacio. Al escuchar la historia completa, don Juan revela que Campos y Coronado no fueron meros obstáculos, sino partes esenciales de un mapa trazado por la «intención del infinito». Explica que Campos, el estafador despiadado, y Coronado, el artista sensible y sufriente, representan los dos extremos conflictivos del propio ser de Castaneda, y que sus acciones, guiadas por el infinito, fueron necesarias para llevar a Castaneda a su camino como hechicero.

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El Lado Activo del Infinito – ¿Quién era realmente Juan Matus?

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Lado Activo del Infinito / Por / 14 minutos de lectura

En este capítulo, Castaneda reflexiona sobre su primer verdadero encuentro con don Juan, dándose cuenta de que la imagen mental que había construido era completamente falsa. El verdadero don Juan es poderoso, atlético y vital. Al llegar, don Juan realiza una «cuasi-bofetada» sin contacto físico que lleva instantáneamente a Castaneda a un estado de profunda claridad y paz. Don Juan se presenta entonces formalmente como Juan Matus, el «nagual» o líder de un linaje de hechiceros de 27 generaciones. Explica que la hechicería no es brujería, sino la habilidad de percibir la energía directamente, un estado de conciencia que diferencia a los hechiceros. Revela que su encuentro fue orquestado por el «intento del infinito», que describe como un «temblor en el aire» palpable, y que ha estado buscando un sucesor con una doble configuración energética —el nuevo nagual— a quien ha encontrado en Castaneda. Describe a los naguales pasados como «vacíos», reflejando no el mundo, sino el infinito, una cualidad que Castaneda se da cuenta más tarde que don Juan encarna perfectamente.

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Los brujos de la antigüedad: una introducción – El Arte de Ensoñar

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Arte de Ensoñar / Por / 29 minutos de lectura

En este capítulo, Carlos Castaneda relata la explicación de don Juan sobre los principios fundamentales de la brujería, establecidos por brillantes pero obsesivos «brujos de la antigüedad». Don Juan contrasta su enfoque en el poder concreto con la búsqueda de libertad abstracta de los brujos modernos. El descubrimiento central de los antiguos fue la capacidad de percibir la energía directamente, lo que llamaron «ver». Esto condujo a la identificación de la forma energética humana como un «huevo luminoso» y su característica crucial: el «punto de encaje», un punto de brillo que ensambla los filamentos de la energía universal en nuestra percepción del mundo. Castaneda aprende que desplazar este punto —ya sea como un «deslizamiento» dentro del huevo luminoso o un «movimiento» fuera de él— es la clave para percibir otros mundos y es la base de la «segunda atención» y del «arte de ensoñar», que se define como el desplazamiento voluntario del punto de encaje durante el sueño.

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La segunda puerta del ensoñar – El Arte de Ensoñar

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Arte de Ensoñar / Por / 31 minutos de lectura

En este capítulo, Carlos Castaneda detalla su viaje a través de la «segunda puerta del ensoñar». Después de dominar la primera puerta desarrollando su «atención de ensueño», don Juan le instruye que la siguiente tarea es aprender a pasar de un sueño a otro. Esta práctica le lleva a experimentar sacudidas de miedo, que don Juan revela como los contactos iniciales con entidades conscientes y no biológicas llamadas «seres inorgánicos». Estos seres son atraídos por la carga energética creada por los ensoñadores. Después de que los sueños de Castaneda se fijan en dos seres inorgánicos con forma de vela, don Juan lo guía para enfrentarlos en el mundo de la vigilia. Castaneda lucha físicamente con uno de los seres, un acto que establece una conexión «acuosa» o emocional que, según advierte don Juan, es peligrosa y puede llevar a la dependencia, aunque abre la puerta a la formación de alianzas y a la exploración de otros mundos.

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La fijación del punto de encaje – El Arte de Ensoñar

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Arte de Ensoñar / Por / 37 minutos de lectura

En este capítulo, don Juan introduce el concepto del «acecho» como el arte de fijar el punto de encaje, lo cual es crucial para lograr la «cohesión» perceptual en los nuevos mundos a los que se accede a través del ensueño. Explica que la misteriosa voz que Castaneda ha estado oyendo en sus sueños es el «emisario del ensueño», una energía consciente pero impersonal del reino de los seres inorgánicos, en la que advierte no confiar. Para ilustrar la larga y compleja historia de las interacciones de los brujos con tales fuerzas, don Juan cuenta la historia del «inquilino», un brujo desafiante de la muerte de la antigüedad que sobrevive durante milenios formando una relación simbiótica y de drenaje de energía con su linaje de naguales. El capítulo culmina con Castaneda realizando un ejercicio práctico de acecho de la percepción, utilizando un mezquite para fijar un minúsculo deslizamiento de su punto de encaje, lo que lo sumerge en otro mundo completamente sensorial y resalta la diferencia entre «lo desconocido humano» buscado por los antiguos brujos y «lo desconocido no humano», que es el objetivo de los modernos.

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El mundo de los seres inorgánicos – El Arte de Ensoñar

Autores, Carlos Castaneda, Ciclo Antiguo, El Arte de Ensoñar / Por / 29 minutos de lectura

Este capítulo detalla el primer viaje intencionado de Castaneda al mundo de los seres inorgánicos. Aprende a identificar a sus «exploradores» —elementos incongruentes en sus sueños— y, siguiendo el método de los antiguos brujos, expresa su intento de seguir a uno. Es arrastrado a una vasta dimensión esponjosa y llena de túneles, que el emisario del ensueño explica que es el interior de un ser inorgánico masivo. El emisario actúa como guía, enseñando a Castaneda a navegar por esta nueva realidad y revelando que así es como los brujos de la antigüedad aprendieron los secretos del ensueño. Don Juan le advierte de los peligros, explicando que los seres inorgánicos son depredadores de la conciencia que aprisionan a los ensoñadores satisfaciendo sus deseos. Relata la historia de advertencia del nagual Elías y su compañera Amalia, que fueron transportados corporalmente a ese mundo y se convirtieron en sus prisioneros, enfatizando el riesgo supremo de confiar en estas entidades o de volverse demasiado confiado en el propio control.

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