Carlos Castaneda

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El Don del Aguila – La Mujer Nagual

Este capítulo relata la intrincada historia de cómo don Juan conoció a su propia mujer Nagual, Olinda. Detalla la magistral estrategia de acecho de su benefactor, que implicó hacerse pasar por un católico devoto durante casi un año para orquestar su encuentro. Tras un fallido intento de secuestro por parte de sus guerreros, se escenifica una artimaña aún más elaborada, que resulta en la incorporación de Olinda al mundo de don Juan. La narración también profundiza en la naturaleza de los seres dobles, la desesperación y la libertad final del grupo de su benefactor, y concluye explicando cómo don Juan finalmente encontró y aseguró a Carlos Castaneda y a su correspondiente mujer Nagual, utilizando principios similares de locura controlada y acecho.

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El Don del Aguila – Los No-Haceres de Silvio Manuel

En este capítulo, varias anomalías desafían al grupo de don Juan, revelando que la regla establecida no se aplica completamente a Carlos Castaneda, quien es identificado como un raro «Nagual de tres puntas». Para abordar esto, Silvio Manuel se hace cargo del entrenamiento de Castaneda, implementando una serie de ejercicios esotéricos llamados «no-haceres» diseñados para fortalecer su segunda atención y la de la Gorda. Estos ejercicios culminan en un peligroso cruce hacia el «otro mundo» en un sitio de poder, una prueba que drena la energía de Castaneda. Posteriormente es revivido por la fuerza vital de todo el grupo, un proceso que lo desaloja de su grupo y lo encamina por un nuevo y único sendero, con su entrenamiento dividido entre don Juan para el lado derecho y Zuleica para el izquierdo.

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El Don del Águila – Las Sutilezas del Ensueño

En este capítulo, Carlos Castaneda es puesto bajo la guía de Zuleica para aprender las intrincadas sutilezas esotéricas del ensueño y la segunda atención. A través de una serie de ejercicios rituales realizados en total oscuridad, Zuleica le enseña las maniobras físicas y energéticas necesarias para entrar en el estado de ensueño, como crear una «abolladura» en su capullo luminoso y fusionar sus dos lados de la conciencia. Castaneda aprende a controlar su cuerpo de ensueño y a moverse por puro intento. El entrenamiento progresa hacia viajes en grupo donde Zuleica lo guía a él, a la Gorda y a Josefina a reinos de otro mundo, exponiéndolos directamente a las realidades perceptuales de la segunda atención para que puedan desarrollar sus propios «cuentos de la eternidad».

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El Don del Águila – Florinda

En este capítulo, Carlos Castaneda es presentado formalmente a Florinda, la maestra acechadora designada como su guía personal en ese arte. Ella explica que, a diferencia de un guerrero masculino, no está obligada por la necesidad de borrar su historia personal y comienza a relatar la historia de su vida como método de instrucción. Castaneda se entera de su juventud mimada y hermosa, que fue abruptamente interrumpida por una enfermedad incapacitante causada por la hechicería. Su narración detalla luego los encuentros iniciales, brutales y desconcertantes con una misteriosa «curandera» que comienza a desafiar su profundamente arraigada importancia personal.

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El Don del Águila – La Serpiente Emplumada

En este capítulo culminante, don Juan y su grupo de guerreros se preparan para su partida final del mundo. Después de una recapitulación final de sus enseñanzas, los guerreros otorgan sus regalos de despedida a Carlos Castaneda: deber, desafío, magia y humor. La mujer Nagual le da una intensa despedida final, y Florinda explica la capacidad del guerrero para enfrentar la «rueda del tiempo». El grupo luego desaparece a través de una rendija en la realidad, mientras que, simultáneamente, don Juan hace que Castaneda salte a un abismo para interrumpir el continuo de su tiempo. Mientras cae, Castaneda es testigo de cómo los guerreros se transforman en una línea de luces exquisitas, como la mítica Serpiente Emplumada, y se desvanecen en la tercera atención, completando su viaje hacia la libertad.

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El Don del Águila – Prólogo

En el prólogo de su obra, Carlos Castaneda relata el cambio de su enfoque académico de la antropología a un viaje personal en el mundo de la brujería bajo la tutela de don Juan Matus y don Genaro Flores. Tras la partida de sus maestros, Castaneda descubre a otros nueve aprendices que ahora esperan que él asuma el rol de su líder, el Nagual. Esta nueva responsabilidad, marcada por intensos enfrentamientos con los demás aprendices, lo empuja a un estado de profundo autodescubrimiento y lo obliga a revisar a fondo todo lo que ha aprendido sobre el arte de ensoñar y el arte de acechar para poder guiar al grupo.

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El Don del Águila – El Otro Yo – La Fijación de la Segunda Atención

En este capítulo, Carlos Castaneda discute su visita a las figuras atlantes de Tula con los otros aprendices. Esto lleva a la Gorda a relatar una aterradora experiencia con una roca de poder de otras ruinas, que resultó en que don Juan la enterrara durante nueve días para protegerla de la «fijación de la segunda atención» de su difunto dueño. La conversación revela los peligros de los sitios antiguos, que pueden actuar como trampas para la segunda atención, y las dos caras de su fijación: la maligna centrada en el poder mundano, y la otra centrada en el viaje hacia lo desconocido. El capítulo explora los conceptos de las tres atenciones, el cuerpo luminoso y el no-hacer, mientras resalta la creciente tensión dentro del grupo y su expectativa de que Castaneda actúe como el Nagual.

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El Lado Activo del Infinito – El Fin de una Era: Las Profundas Preocupaciones de la Vida Cotidiana

En este capítulo, Castaneda, sintiendo una extraña agitación emocional, busca el consejo de don Juan. Don Juan explica que esta agitación significa el «fin de una era» en su vida, a medida que su percepción cambia y su tiempo en el mundo ordinario se agota. A petición de don Juan de una «charla formal», Castaneda relata un intento reciente de cambiar su vida mudándose a una nueva ciudad para tomar clases de verano. Allí, aceptó un trabajo escuchando cintas de personas discutiendo sus problemas cotidianos y se horrorizó al darse cuenta de que sus quejas repetitivas y egocéntricas eran idénticas a las suyas, destrozando su sentido de individualidad. Su desilusión se agravó cuando su jefe, un psiquiatra, lo sometió a un largo, sórdido y autocompasivo relato de un encuentro sexual fallido. El golpe final vino de su pomposo profesor de antropología, quien hizo una broma lasciva en clase, colapsando el mundo de Castaneda bajo el peso de las «profundas preocupaciones» de lo mundano. Abrumado, huyó de regreso a Los Ángeles, una experiencia que don Juan encuentra hilarante, explicándola como el viejo mundo de Castaneda golpeándolo con su cola mientras llega a su fin.

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El Lado Activo del Infinito – La Visión que No Podía Soportar

En este capítulo, Castaneda describe la desintegración final de su antigua forma de vida. Después de que su percepción fuera alterada por los eventos del capítulo anterior, se encuentra incapaz de relacionarse con su «familia de amigos» en Los Ángeles como lo hacía antes. De repente los ve como tensos, egocéntricos y banales, al igual que el psiquiatra y el profesor que lo habían horrorizado. Esta nueva actitud de juicio lo llena de culpa. Relata dos últimas historias tragicómicas de los dramas autoconstruidos de sus amigos: una sobre una violenta disputa doméstica provocada por el chasquido de una toalla, y otra que narra los repetidos intentos fallidos de su amigo Rodrigo de escapar de Los Ángeles. Incapaz de sentir su empatía habitual, Castaneda se siente en cambio galvanizado por la finalidad de las situaciones y huye hacia don Juan, confesando su nueva visión crítica de sus amigos. Don Juan explica que esto es una señal del «fin de una era», que solo puede completarse cuando «el rey muere», es decir, cuando Castaneda finalmente acepta la verdad de que es igual que los amigos que ahora juzga.

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El Lado Activo del Infinito – La Cita Ineludible

En este capítulo, Castaneda está consumido por la culpa y la depresión por la muerte de su amigo antropólogo, Bill, a quien nunca respondió su última carta. Busca a don Juan, quien revela que «vio» el momento de la muerte de Bill y que previamente había advertido a Castaneda sobre el estado decadente de su amigo al describir la «brecha» abierta en su cuerpo luminoso, una señal visible para un hechicero. Don Juan reprende a Castaneda por su falta de «sobriedad» y por creer que tenía tiempo infinito, lo que lo llevó a posponer el agradecimiento a su amigo, dejándolo «atrapado con un fantasma a sus espaldas». El único recurso, explica, no es una cura mágica, sino mantener vivo el recuerdo de su amigo. Luego le enseña a Castaneda sobre la naturaleza de la tristeza para un hechicero, explicándola como una fuerza impersonal y abstracta del infinito que los afecta porque ya no tienen escudos defensivos. Para ilustrar esto, cuenta la historia del Gran Garrick, el comediante más divertido del mundo, quien, cuando se le aconseja ver su propio espectáculo para curar su melancolía, revela su identidad, mostrando que no tiene cura externa para su profunda tristeza.

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